🐾摸鱼茶水间✧🍵
Akane7：↑你的思路很对，我觉得思考意义这件事有个悖论，就是：如果你从自己思考意义这件事上获得的负反馈太多那其实根本没必要思考这个，或者说对你收益太少。我现在有点倾向于单纯把它当做一个纯理论命题，割离掉和自己状况的联系，会变得纯粹和有意思很多。asphodel：↑我很少想关于意义方面的，因为我觉得只要情绪低落发病就一定会出现不配得感和存在意义的问题，就算这次想通了下次发病也会继续想。Akane7：↑想聊一下不配得感的话题，不过好像已经过了时效性了，我不配得感也挺重的。我觉得你的第二个问题其实可以用来解释第一个问题。
有时候还会陷入另一个极端，觉得没有人需要我，自己活着没有意义。
首先，我觉得意义并非生命延续的必备要件，而是一个比较升华的东西，只要你有能力吃喝拉撒，摄入能量，产出热量，那么你就有资格延续生命。当然我其实也觉得虚无主义也是一种独特的体验，所以暂且不完全批判它。
那么既然意义并非必需要件，无论有没有人需要你，你都是独一无二的，你对于任何人能够提供的价值也是独一无二的。
配得感这一点可以归结为两个大方向的原因：1、担心自己给出的小于他人给自己的 2、潜意识认为他人给出的太少，自己还想要更多。这个得看自己更符合哪种模式了
只能说有这个问题，但是对我来说解决办法似乎不是直接解决他，而是让我自己心情变好。
回到不配得感的话题不知道你是真的觉得自己给不出他人需要的，抑或是受到当下的某些氛围影响觉得自己必须要做到很完美很优秀才值得被回报？不过有一个问题基本不会改变，那就是我说你给他人提供的价值是独一无二那点，因为这些东西是基于你自身的特质和经历，你看待问题的角度形成的，所以我认为无论如何你都是有“非自己不能”的独特价值的，可以尝试多相信自己一点。
asphodel：↑不配得感的话，我感觉和当下氛围有关吧，之前说了和情绪有关，情绪差的时候什么事都喜欢往坏处想。很多时候别人也没给我太多实质性帮助，只是对我好一点点，或者说一些鼓励的话，我就会觉得＂我这样的人，真的配得到你们的支持吗？＂＂我这样的人，值得你们对我这么好吗？＂所以我应该还是属于1吧，觉得自己的付出会小于别人给自己的。Akane7：↑你的思路很对，我觉得思考意义这件事有个悖论，就是：如果你从自己思考意义这件事上获得的负反馈太多那其实根本没必要思考这个，或者说对你收益太少。我现在有点倾向于单纯把它当做一个纯理论命题，割离掉和自己状况的联系，会变得纯粹和有意思很多。asphodel：↑我很少想关于意义方面的，因为我觉得只要情绪低落发病就一定会出现不配得感和存在意义的问题，就算这次想通了下次发病也会继续想。Akane7：↑想聊一下不配得感的话题，不过好像已经过了时效性了，我不配得感也挺重的。我觉得你的第二个问题其实可以用来解释第一个问题。
有时候还会陷入另一个极端，觉得没有人需要我，自己活着没有意义。
首先，我觉得意义并非生命延续的必备要件，而是一个比较升华的东西，只要你有能力吃喝拉撒，摄入能量，产出热量，那么你就有资格延续生命。当然我其实也觉得虚无主义也是一种独特的体验，所以暂且不完全批判它。
那么既然意义并非必需要件，无论有没有人需要你，你都是独一无二的，你对于任何人能够提供的价值也是独一无二的。
配得感这一点可以归结为两个大方向的原因：1、担心自己给出的小于他人给自己的 2、潜意识认为他人给出的太少，自己还想要更多。这个得看自己更符合哪种模式了
只能说有这个问题，但是对我来说解决办法似乎不是直接解决他，而是让我自己心情变好。
回到不配得感的话题不知道你是真的觉得自己给不出他人需要的，抑或是受到当下的某些氛围影响觉得自己必须要做到很完美很优秀才值得被回报？不过有一个问题基本不会改变，那就是我说你给他人提供的价值是独一无二那点，因为这些东西是基于你自身的特质和经历，你看待问题的角度形成的，所以我认为无论如何你都是有“非自己不能”的独特价值的，可以尝试多相信自己一点。
价值独一无二，你的这个说法好像说服不了我，因为按照这个理论所有人的价值都是独一无二的，但依然会有价值的高低之分，情绪差的时候还是会觉得自己的价值很低，不被需要。
至于相信自己一些？感觉相不相信自己还是看情绪吧，情绪好的时候总会更相信自己一些。
情绪稳定这个词最近几年似乎越来越少被提及了，因为大家好像慢慢地都知道这不是一件容易的事了。而这个词似乎现在也离我越来越远了。
Akane7：↑第一点我觉得你对自己不配得感的来源这一点抓得很透彻，但是“很多时候别人也没给我太多实质性帮助，只是对我好一点点”似乎更倾向于你潜意识还是想要更多。实际上我相信也存在着很多时候某人想鼓励你和帮助你仅仅就是出于他们的本心，就是觉得和你相处得还不错，想顺手推你一把，也没有太多复杂的考量，或者思考是否等价这种问题。所以我个人觉得你还是遵循先让自己情绪变好这一点去尝试比较好，具体的我好像也没什么可以共享的信息，毕竟这类似一个死循环局，要破局并不轻松也并不简单，只能祝你好运。asphodel：↑不配得感的话，我感觉和当下氛围有关吧，之前说了和情绪有关，情绪差的时候什么事都喜欢往坏处想。很多时候别人也没给我太多实质性帮助，只是对我好一点点，或者说一些鼓励的话，我就会觉得＂我这样的人，真的配得到你们的支持吗？＂＂我这样的人，值得你们对我这么好吗？＂所以我应该还是属于1吧，觉得自己的付出会小于别人给自己的。Akane7：↑你的思路很对，我觉得思考意义这件事有个悖论，就是：如果你从自己思考意义这件事上获得的负反馈太多那其实根本没必要思考这个，或者说对你收益太少。我现在有点倾向于单纯把它当做一个纯理论命题，割离掉和自己状况的联系，会变得纯粹和有意思很多。asphodel：↑我很少想关于意义方面的，因为我觉得只要情绪低落发病就一定会出现不配得感和存在意义的问题，就算这次想通了下次发病也会继续想。Akane7：↑想聊一下不配得感的话题，不过好像已经过了时效性了，我不配得感也挺重的。我觉得你的第二个问题其实可以用来解释第一个问题。
有时候还会陷入另一个极端，觉得没有人需要我，自己活着没有意义。
首先，我觉得意义并非生命延续的必备要件，而是一个比较升华的东西，只要你有能力吃喝拉撒，摄入能量，产出热量，那么你就有资格延续生命。当然我其实也觉得虚无主义也是一种独特的体验，所以暂且不完全批判它。
那么既然意义并非必需要件，无论有没有人需要你，你都是独一无二的，你对于任何人能够提供的价值也是独一无二的。
配得感这一点可以归结为两个大方向的原因：1、担心自己给出的小于他人给自己的 2、潜意识认为他人给出的太少，自己还想要更多。这个得看自己更符合哪种模式了
只能说有这个问题，但是对我来说解决办法似乎不是直接解决他，而是让我自己心情变好。
回到不配得感的话题不知道你是真的觉得自己给不出他人需要的，抑或是受到当下的某些氛围影响觉得自己必须要做到很完美很优秀才值得被回报？不过有一个问题基本不会改变，那就是我说你给他人提供的价值是独一无二那点，因为这些东西是基于你自身的特质和经历，你看待问题的角度形成的，所以我认为无论如何你都是有“非自己不能”的独特价值的，可以尝试多相信自己一点。
价值独一无二，你的这个说法好像说服不了我，因为按照这个理论所有人的价值都是独一无二的，但依然会有价值的高低之分，情绪差的时候还是会觉得自己的价值很低，不被需要。
至于相信自己一些？感觉相不相信自己还是看情绪吧，情绪好的时候总会更相信自己一些。
情绪稳定这个词最近几年似乎越来越少被提及了，因为大家好像慢慢地都知道这不是一件容易的事了。而这个词似乎现在也离我越来越远了。
第二点，“因为按照这个理论所有人的价值都是独一无二的，但依然会有价值的高低之分。”这一点，个人认为不正确。把每个人给出的价值分出高低是一种通识做法，旨在确立一个减少交际成本和风险的原则，但我并不认为这是“人能给他人提供价值”的本质。价值的本质应该是别人提供不了的恰巧你能提供，那对于受体这就是高价值（至少在该特定条件下它呈现出所谓高价值的形态），不说别的，我相信你在某个方面一定有着这种优势。就比如拿安抚别人这件事来说，可能有的人更喜好对方给出情感上的支持，但可能也有人更需要一语中的地理清自己面临的困境以及可能的解决方法，且现实中大概都是两种价值混合共存的，这两种价值的表现形式也很难说某个一定凌驾于另一个吧，他人对你的某个行为如果恰巧切中了你当下的特点那么就是有价值，反之亦然。
第三点，我认为是之所以相信自己所以才可以情绪好，不过适用到你身上也许有更适合你的路径，所以这一点也不说得太武断了。
asphodel：↑应该没有想要更多吧，那个是事后的想法，当下的想法总是感觉自己不配得。Akane7：↑第一点我觉得你对自己不配得感的来源这一点抓得很透彻，但是“很多时候别人也没给我太多实质性帮助，只是对我好一点点”似乎更倾向于你潜意识还是想要更多。实际上我相信也存在着很多时候某人想鼓励你和帮助你仅仅就是出于他们的本心，就是觉得和你相处得还不错，想顺手推你一把，也没有太多复杂的考量，或者思考是否等价这种问题。所以我个人觉得你还是遵循先让自己情绪变好这一点去尝试比较好，具体的我好像也没什么可以共享的信息，毕竟这类似一个死循环局，要破局并不轻松也并不简单，只能祝你好运。asphodel：↑不配得感的话，我感觉和当下氛围有关吧，之前说了和情绪有关，情绪差的时候什么事都喜欢往坏处想。很多时候别人也没给我太多实质性帮助，只是对我好一点点，或者说一些鼓励的话，我就会觉得＂我这样的人，真的配得到你们的支持吗？＂＂我这样的人，值得你们对我这么好吗？＂所以我应该还是属于1吧，觉得自己的付出会小于别人给自己的。Akane7：↑你的思路很对，我觉得思考意义这件事有个悖论，就是：如果你从自己思考意义这件事上获得的负反馈太多那其实根本没必要思考这个，或者说对你收益太少。我现在有点倾向于单纯把它当做一个纯理论命题，割离掉和自己状况的联系，会变得纯粹和有意思很多。asphodel：↑我很少想关于意义方面的，因为我觉得只要情绪低落发病就一定会出现不配得感和存在意义的问题，就算这次想通了下次发病也会继续想。Akane7：↑想聊一下不配得感的话题，不过好像已经过了时效性了，我不配得感也挺重的。我觉得你的第二个问题其实可以用来解释第一个问题。
有时候还会陷入另一个极端，觉得没有人需要我，自己活着没有意义。
首先，我觉得意义并非生命延续的必备要件，而是一个比较升华的东西，只要你有能力吃喝拉撒，摄入能量，产出热量，那么你就有资格延续生命。当然我其实也觉得虚无主义也是一种独特的体验，所以暂且不完全批判它。
那么既然意义并非必需要件，无论有没有人需要你，你都是独一无二的，你对于任何人能够提供的价值也是独一无二的。
配得感这一点可以归结为两个大方向的原因：1、担心自己给出的小于他人给自己的 2、潜意识认为他人给出的太少，自己还想要更多。这个得看自己更符合哪种模式了
只能说有这个问题，但是对我来说解决办法似乎不是直接解决他，而是让我自己心情变好。
回到不配得感的话题不知道你是真的觉得自己给不出他人需要的，抑或是受到当下的某些氛围影响觉得自己必须要做到很完美很优秀才值得被回报？不过有一个问题基本不会改变，那就是我说你给他人提供的价值是独一无二那点，因为这些东西是基于你自身的特质和经历，你看待问题的角度形成的，所以我认为无论如何你都是有“非自己不能”的独特价值的，可以尝试多相信自己一点。
价值独一无二，你的这个说法好像说服不了我，因为按照这个理论所有人的价值都是独一无二的，但依然会有价值的高低之分，情绪差的时候还是会觉得自己的价值很低，不被需要。
至于相信自己一些？感觉相不相信自己还是看情绪吧，情绪好的时候总会更相信自己一些。
情绪稳定这个词最近几年似乎越来越少被提及了，因为大家好像慢慢地都知道这不是一件容易的事了。而这个词似乎现在也离我越来越远了。
第二点，“因为按照这个理论所有人的价值都是独一无二的，但依然会有价值的高低之分。”这一点，个人认为不正确。把每个人给出的价值分出高低是一种通识做法，旨在确立一个减少交际成本和风险的原则，但我并不认为这是“人能给他人提供价值”的本质。价值的本质应该是别人提供不了的恰巧你能提供，那对于受体这就是高价值（至少在该特定条件下它呈现出所谓高价值的形态），不说别的，我相信你在某个方面一定有着这种优势。就比如拿安抚别人这件事来说，可能有的人更喜好对方给出情感上的支持，但可能也有人更需要一语中的地理清自己面临的困境以及可能的解决方法，且现实中大概都是两种价值混合共存的，这两种价值的表现形式也很难说某个一定凌驾于另一个吧，他人对你的某个行为如果恰巧切中了你当下的特点那么就是有价值，反之亦然。
第三点，我认为是之所以相信自己所以才可以情绪好，不过适用到你身上也许有更适合你的路径，所以这一点也不说得太武断了。
价值的话你成功说服我了，可能我确实也有一点有用的地方吧。
情绪的话，感觉不是简单几句相信自己就能变好的，主要还是神经递质失常，很难稳定。我感觉只能在不稳定的时候少做点事吧，少做少错。