人们对femdom存在特别大的偏见，这到底是因为什么。
投票内容来自豆瓣鹅组。
https://www.douban.com/group/topic/196605691/
22%的人无法接受恋足
8%的人无法接受制服控
41%的人无法接受男友的受虐倾向（打耳光和鞭打）
34%的人无法接受男友的施虐倾向（被捆绑）
86%的人无法接受pegging
23%的人无法接受角色扮演（叫他老师和爸爸）
38%的人无法接受打野战
据我所知，豆瓣鹅组一直以成员的女性主义意识而出名。然而在这种氛围的小组里面，更多的人能接受被男友虐，不能接受虐男友。
连鹅组都是这样子的看法，其他群体估计更加糟糕吧。到底是什么造成了人们对femdom的负面看法呢？或许这和不断被曝光的“扫楼”“原味控”给人们造成的印象有关？
https://www.douban.com/group/topic/196605691/
22%的人无法接受恋足
8%的人无法接受制服控
41%的人无法接受男友的受虐倾向（打耳光和鞭打）
34%的人无法接受男友的施虐倾向（被捆绑）
86%的人无法接受pegging
23%的人无法接受角色扮演（叫他老师和爸爸）
38%的人无法接受打野战
据我所知，豆瓣鹅组一直以成员的女性主义意识而出名。然而在这种氛围的小组里面，更多的人能接受被男友虐，不能接受虐男友。
连鹅组都是这样子的看法，其他群体估计更加糟糕吧。到底是什么造成了人们对femdom的负面看法呢？或许这和不断被曝光的“扫楼”“原味控”给人们造成的印象有关？
很简单啊，因为m女远多于s女，换句话说m女比s女更“正常”，s男比m男也更“正常”。m男s女或许跟同型恋一样属于主流价值观眼里较为病态的情况，区别在于同性恋已经被纳入了政治正确，而m男则可以光明正大地歧视，事实上很多人敢公开出柜，但有人敢在现实中暴露自己是m男吗？
首先要考虑幸存者偏差，参与投票和讨论的人里最可能包含讨厌古怪xp的人，喜欢玩这些的哪有空看这个啊。
其次…… 唉我觉得你不气得上头能想明白。
其次…… 唉我觉得你不气得上头能想明白。
因为女m属于“正常情趣”的认知，如果一个正常女性和她的男朋友说这件事，他只会觉得是情趣，甚至“还有这好事？”
反之，一个男m对他的女朋友和盘托出...
可能会是场“变态被发现”的噩梦。
反之，一个男m对他的女朋友和盘托出...
可能会是场“变态被发现”的噩梦。
一直都是這樣啊 上面還沒有女裝癖的 要是有女裝癖那直接打進十八層地獄了 基本上就是你暴露了你不合乎社會對男性期待的性癖你便社死了
其實世事就是這樣 就算有那麼一些人在思想上以進步自居 而改造社會為任 但他們的個性、喜好等等都是他們所要對抗的社會所構成的
也就有了白天批評強姦文化 晚上偷偷意淫霸道總裁強上民女這種普遍得成不了秘密的事
也會有真的思想很開放 就算不享受某種play也不至於「無法接受」的人 但那種人中注定是少數 是要主動跳出個人視野來看待整個世界 進而反思構成自己的一切 一般都是書讀得很多的進步知識份子
而一般人就算是女性主義者 大多也就是從自己生活經驗的基礎上取出對自己「有用」的部份
這不是說什麼「女權自助餐」 而是大部份人不是知識份子的話就不會很關心那些跟自己生活沒直接有關的東西
像很多人買書了解經濟什麼的 大多不是有什麼要經世濟民的抱負 想要知道非洲的經濟狀況如何才能得到改善 或是要認識資本主義的剝削本質之類的 而很簡單就是想知道我如何能賺錢
所以你不能怪女性主義 因為事實上就是男人的性癖跟女性的直接利益沒什麼關係 大部份人根本沒想過這還可以是一個女性主義議題
能把議題從個人品味上升到社會對陽剛氣質的刻版印象 那就已經是相當接近哲學的層次了
就像聲稱追隨馬克思主義的人多了也就會誕生出一批庸俗馬克思主義 任何一種哲學一旦成為一種輿論都必然會庸俗化 跟是不是女性主義無關 大部份自認為是女性主義者的人 大多沒看過幾本女性主義的理論經典 正如大多自稱左派的青年沒幾個真的翻過資本論
但也只有當一種思想被群眾抓著了 它才真正能成為歷史舞台上的一個角色 就算新約聖經上的耶蘇是社會主義者 基督教在歷史上扮演的角色卻幾乎從來都是相反的
深研佛法想普渡眾生的是少數人 入廟拜佛求財求好運的是多數人 多數人並不是受思想家的啟迪而改變行為 而是按照他們的物質生活所需來挑選可以納入於自己生活實踐的思想 思想家並不帶領著多數人 而是當多數人的生活形態轉變後產生了新的意識形態需求才會去找哲學為自己的新生活形態確立自信的依據（並產生了自己是受思想啟迪的錯覺）
這就是唯物史觀最深刻的真理 與其去看女性主義者說什麼 不如看看中國兩性的收入差異 就會明白為何中國女性還是更偏好傳統的、作為保護者、給予者的陽剛男性形象
簡單來說就是現在的中國社會在物質發展上還沒達到可以全面挑戰性別刻板印象 細緻到床上生活這層面上的階段 也用不著拿這個問題去為難中國的女性主義者 現階段中國的女性主義自有別的歷史任務優先處理 （嘛 不過打「男拳」的其實也是一樣顧不上什麼社會發展的階段，很多在嘴「女拳」的其實也就是圍繞著吃飯能不能AA之類的他們直接生活上會遇到的瑣碎事情上找些方便的理論來支撐自己。所以從唯物主義的角度上看打男拳也是任何社會性別分工發生任何變化時必然會產生的衝突，其衝突根源並不在於理論，而是我們物質生活的社會形態發生變化了而一些人無法適應，所以辯論男拳女拳也沒什麼意思，當然要認識到辯論這個沒啥意思的道理也先要能跳出個人生活的視野，進入哲學的視野，而這正正是不適合社會中從事物質生產的大多數人的思考方式）
其實世事就是這樣 就算有那麼一些人在思想上以進步自居 而改造社會為任 但他們的個性、喜好等等都是他們所要對抗的社會所構成的
也就有了白天批評強姦文化 晚上偷偷意淫霸道總裁強上民女這種普遍得成不了秘密的事
也會有真的思想很開放 就算不享受某種play也不至於「無法接受」的人 但那種人中注定是少數 是要主動跳出個人視野來看待整個世界 進而反思構成自己的一切 一般都是書讀得很多的進步知識份子
而一般人就算是女性主義者 大多也就是從自己生活經驗的基礎上取出對自己「有用」的部份
這不是說什麼「女權自助餐」 而是大部份人不是知識份子的話就不會很關心那些跟自己生活沒直接有關的東西
像很多人買書了解經濟什麼的 大多不是有什麼要經世濟民的抱負 想要知道非洲的經濟狀況如何才能得到改善 或是要認識資本主義的剝削本質之類的 而很簡單就是想知道我如何能賺錢
所以你不能怪女性主義 因為事實上就是男人的性癖跟女性的直接利益沒什麼關係 大部份人根本沒想過這還可以是一個女性主義議題
能把議題從個人品味上升到社會對陽剛氣質的刻版印象 那就已經是相當接近哲學的層次了
就像聲稱追隨馬克思主義的人多了也就會誕生出一批庸俗馬克思主義 任何一種哲學一旦成為一種輿論都必然會庸俗化 跟是不是女性主義無關 大部份自認為是女性主義者的人 大多沒看過幾本女性主義的理論經典 正如大多自稱左派的青年沒幾個真的翻過資本論
但也只有當一種思想被群眾抓著了 它才真正能成為歷史舞台上的一個角色 就算新約聖經上的耶蘇是社會主義者 基督教在歷史上扮演的角色卻幾乎從來都是相反的
深研佛法想普渡眾生的是少數人 入廟拜佛求財求好運的是多數人 多數人並不是受思想家的啟迪而改變行為 而是按照他們的物質生活所需來挑選可以納入於自己生活實踐的思想 思想家並不帶領著多數人 而是當多數人的生活形態轉變後產生了新的意識形態需求才會去找哲學為自己的新生活形態確立自信的依據（並產生了自己是受思想啟迪的錯覺）
這就是唯物史觀最深刻的真理 與其去看女性主義者說什麼 不如看看中國兩性的收入差異 就會明白為何中國女性還是更偏好傳統的、作為保護者、給予者的陽剛男性形象
簡單來說就是現在的中國社會在物質發展上還沒達到可以全面挑戰性別刻板印象 細緻到床上生活這層面上的階段 也用不著拿這個問題去為難中國的女性主義者 現階段中國的女性主義自有別的歷史任務優先處理 （嘛 不過打「男拳」的其實也是一樣顧不上什麼社會發展的階段，很多在嘴「女拳」的其實也就是圍繞著吃飯能不能AA之類的他們直接生活上會遇到的瑣碎事情上找些方便的理論來支撐自己。所以從唯物主義的角度上看打男拳也是任何社會性別分工發生任何變化時必然會產生的衝突，其衝突根源並不在於理論，而是我們物質生活的社會形態發生變化了而一些人無法適應，所以辯論男拳女拳也沒什麼意思，當然要認識到辯論這個沒啥意思的道理也先要能跳出個人生活的視野，進入哲學的視野，而這正正是不適合社會中從事物質生產的大多數人的思考方式）
