所以一战结束了是吗🥲

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coukou111别字小鬼
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
yu-e
vcrunite
coukou111
vcrunite
coukou111让灌水区的大家看到真实的答案,是一个我应该做的事。
多放点截图上下文比什么都有用,不敢发是什么原因自己也心知肚明。
这和这次事件又没关系……而且你真的要我发吗?不太好吧w
怎么半天不见你家yue呢,美美隐身了?群她开的,人她一个个放进来的,根本原因出自她,她也没少哔哔,怎么现在不见了,难猜。
你确定要我下场捶你吗?你有且仅有一次反悔的机会。顺带一提,我如果捶你的话你会波及你的某位女s朋友,请你想清楚再回答我。
冷静yue老师,而且这个帖子的匿名笑哭绝对不能作为开锤导火索😭可能有坏人想害vc
歪歪歪
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
yu-e
vcrunite
coukou111
vcrunite
coukou111让灌水区的大家看到真实的答案,是一个我应该做的事。
多放点截图上下文比什么都有用,不敢发是什么原因自己也心知肚明。
这和这次事件又没关系……而且你真的要我发吗?不太好吧w
怎么半天不见你家yue呢,美美隐身了?群她开的,人她一个个放进来的,根本原因出自她,她也没少哔哔,怎么现在不见了,难猜。
你确定要我下场捶你吗?你有且仅有一次反悔的机会。顺带一提,我如果捶你的话你会波及你的某位女s朋友,请你想清楚再回答我。
吓哭了😱😱小团体首领大人
歪歪歪
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
捶捶我呗
歪歪歪
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
小团体蛐蛐人被抓这么简单一件事怎么能死丫嘴硬这么久
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歪歪歪
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
yu-e
歪歪歪捶捶我呗
看我写的小说的时候你的嘴可没这么硬啊?
看的时候也不知道你们这样啊
歪歪歪
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
你看,又扯,这跟主题有啥关系?
山田凉
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
歪歪歪捶捶我呗
我很看不惯你这种下水道里无人在意的老鼠趁乱出来找存在感,大概是因为我也是老鼠,鼠不见鼠
歪歪歪
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
山田凉
歪歪歪捶捶我呗
我很看不惯你这种下水道里无人在意的老鼠趁乱出来找存在感,大概是因为我也是老鼠,鼠不见鼠
莫名其妙
asphodel
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
歪歪歪
山田凉
歪歪歪捶捶我呗
我很看不惯你这种下水道里无人在意的老鼠趁乱出来找存在感,大概是因为我也是老鼠,鼠不见鼠
莫名其妙
头像是彩蝶鲨吗?
当然是选择伤害他啦
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
白醋
当然是选择伤害他啦
coukou111
当然是选择伤害他啦
coukou111
DeiR
coukou111
DeiR
coukou111
DeiR
coukou111
当然是选择伤害他啦
coukou111
当然是选择伤害他啦
coukou111
lemonaid
coukou111
lemonaid首先,人身攻击是禁止的,而且这种新开贴对事件的讨论也不被鼓励。

其次,在一个多人群聊里的讨论算不上有私密性。除非在建立时就已经明确禁止将内部对话外传,哪怕是里面的对话产生了泄露,也只能由管理自我追责(因为是管理允许的所谓泄露者的参与)。既然如此,内部对话就应该接受放在公共视角下讨论。所以这些对话记录里是构成歧视发言的,责任并不属于泄露者;对这个群聊进行提纯或是清算之类的行动是参与者们自己的事,不应该纳入到对歧视的处理中。

总之,我非常个人地觉得,道德是用来约束自己的,而不是给别人看或是套在别人身上的,就像一条内裤:因为如果把自己遵从的道德限制在自己和别人身上,而不遵从别人所有的“道德”,那从逻辑上其实是自我中心的。
首先支持柠檬老师的发言,我觉得你说的有道理。

但首先我们追责的并非仅仅“泄露”本身,而是这种泄露是“断章取义”,且存在“刻意引导”的,我认为这是一个恶意的攻击性行为,具体的解释在上文中也有回应,我不再赘述。总之我认为并不构成歧视言论。

对宏观事物和具体行为的不喜完全不构成歧视行为,歧视是具体到个人的。“黑人普遍犯罪率高”不是歧视,“因为你是黑人,所以你不允许进入自助购物中心”是歧视。“因为你天天在街上唱HipHop,而我不喜欢听HipHop,所以发牢骚说建议给abcd这几个黑哥们儿找个篮球场让他们聚众HipHop”这也不算歧视。不知道你觉得有没有道理。

至于道德,我们从未用自己的标准要求别人怎么做。正如我们真的没有对站长建议新建一个发情专区一样。
首先,单论聊天记录中“m系的findom...”这句,在我看来就是相当有歧视意味的一句话。无论说出者的动机,还是别人所谓刻意引导的动机,这句话都很难不是歧视言论:除非说出者认为后半句的形容词对于大众来说不是贬义,而如果要说这是玩笑又太恶意了。

其次,歧视不是具体到个人,而是一种对群体的行为。你可以对一个具体的人说对方有智力障碍,这叫批评;而你声称这个人所属的群体有智力障碍,这叫歧视。

最后,在我看来,用道德约束别人不仅限于要求怎么做,也包括用自己的道德对别人的言论、行为进行评判:对于别人的言论和行为,最好还是由对方的出发点去“评判”。不过这可能有点太过度了,我自己也没法完全做到,所以仅供参考。
确实这句话存在歧义,当时打字的时候没想太多,不过那句话的确是人身攻击,且本质上针对的是个别人。我引用它的目的并非说明我没有人身攻击,而是说有人巧妙地移花接木了攻击对象,将其仇恨引导了过去w这完全是恶意行为。

其次,我仍然坚持对某一群体的画像概括并非歧视,而是出于统计学或别的什么东西的一种同一特质的总结。因为一旦将一群人分类成了一类群体,那么他们就必然拥有共性。比如我认为findom就是物化自我人格的群体。将自己本身的价值与金钱挂钩。至于这种行为是不是“low”,这就是个人意见了,如果你觉得我个人认为这种物化很Low是歧视的话,那就算歧视吧w但我认为不算()因为我不会因为一个人是findom就觉得她很low,而是在她真的做了蛮low的事之后才会觉得她low(x)

最后,喜恶就是主观的,从自己的角度出发,对每一件事进行思考和判断,本身就是构建自我的一部分。所谓的道德观和善恶观,也是从自己的角度出发的东西。所以你最后的观点我是不认可的。
“对某一群体的画像概括并非歧视”
这句话的前提是你的画像概括没有批判或者歧视意味。
而你是在用“我只是在概括某个群体,并非歧视”的借口来偷换“我使用了带有歧视和评判意味的概括概括一群我并没有全面充分了解的人”的事实。
我认为文媛的根本就是用性服务交换金钱,这点应该是客观事实对么?应该没有文媛是不用性服务交换金钱的吧?那么性服务本身是用自己的人格工具化的,即用自己来满足对方的性欲。对方不需要了解你这个人,他只需要付钱,然后用你的服务当飞机杯。那么文媛本质上就是用物化自己的人格,我觉得这一点不存在歧视的概括。你觉得呢?
物化自己的人不代表没有情绪、尊严、价值,不是你没那么做你就可以看似随意实则冒犯地点评上几句?你既然看不起物化自己的人,又是怎么认为这种物化别人的做法没毛病?
我并没有物化对方啊,我从来没有将对方作为工具使用,哪怕是批评,也是目的本身。恶评不代表是物化对方。既然人有做事的自由,自然也就具有评价的自由。

至于所谓的“惶恐”。没人可以不被评价,你在公域做了这样的事,就是会被评价。不管有没有这件事出现,照样会有各种各样的评价。如果因为这件事而感到惶恐,那无异于因噎废食。
我以为闲谈莫论人非、静坐常思己过是有高道德标准、习惯自省的人都知道的道理。
至于其他,认为转发聊天记录的人是“非常恶意阴谋的”、这是一种“攻击行为”,而且责任全部都在转发者,我觉得倒是很微妙。说到底这种行为到底有没有必要被夸大到选择阴谋和攻击这种程度很重的用词。转发也是真实的对话记录,我觉得承认这一点没什么难事,自己做了就是做了,说了就是说了,比起塑造自身同时塑造别人的道德首先还是诚实做人吧。(没有说转发人没有错误的意思,再次叠甲)
我在群里发言自然是比在m系要随意很多,也不会斟酌用词,让每一句话都逻辑闭环,无懈可击,因为我认为群里的人都是熟人,这点我觉得确实做得不是很无懈可击,也没能做到所谓的“慎独”,但是我觉得这点来说,我是可以允许的,毕竟我的境界也确实做不到“慎独”。为了我的健康着想,我还是应该要放松一些w

一句话被剪去上下文,单留本身,就是会产生完全不同的效果。我确实说了这些话,但我确实不是图里表达的意思。我觉得这并不是“不诚实”,反而是在诚实地分析。如果我真的要做人设的话,我直接道歉就好了,道歉对我来说完全不会有羞耻的感觉,也完全不会有别的什么负面情绪。并且我完全知道,我在这里解释这些,预设立场,先入为主的人完全不会去听这些解释。而如果我洋洋洒洒地道歉,不管我是不是真心悔过,我都可以收获路人的好感和对方的冷静。从利益上讲,我选择了一个很吃力不讨好的方式。这正是因为我在对对方负责,也在对事实负责。

至于是否是“恶意行为”和“攻击行为”,能把一句完全和当事人无关的评论三剪一到证据上,难道是出于正义之举吗?我仍然认为这就是造谣。
我说的是“闲谈莫论人非”,不是慎独。

你觉得是断章取义,而且想要自证,最有效率的方式就是取得相关人的同意之后发出上下文,比你诚实地分析自己的主观动机有用得多。
说到底为什么不会觉得看到记录的人不会觉得受伤而且自己作为说出这些话的人不需要承认并道歉?若是有些同理心很难不从自己的被造谣受伤联想到其他人看到记录受伤。

说到这里我再补一句,我看到的都是论坛公开的隔空对喷信息,本人一向混乱中立,对部分措辞感到微妙。退一万步说,你可以因为某些人有某种行为而厌恶他,比如说绿、贡,但因为他是某类人而厌恶(至少在某些表达上意味如此),那是非常恶劣的歧视。
这点上我的修行不到家,但我暂时还做不到看到不喜欢的事情不去抒发自己的情感。积在心里反而内心无法通达,归根结底我是修道的不是修儒的,先让自己通顺了最重要(x)

因为我认为这些话并不存在攻击性,哪怕在这里我依然可以说同样的言论,不喜欢就是不喜欢。他们看到的记录是经过修改之后的版本,而这种三剪一从本质上来说就是二创了。二创对人造成的伤害难道需要一创承担吗……把虚假的假设剪成真实的谣言,然后说我在造谣生事。我一开始自然是觉得很奇怪的。当然后面我明白对方在意的并不是“造谣带来的影响”,而是话语本身的问题之后,就立刻道歉了。(这点确实是我先入为主误判了,因为我之前有看过他们的无底线辱骂楼,我以为她们对这种虚构的假设承受度很高,所以没想过会因为这件事生气)

最后,其实这点是一个很微妙的事情,因为我厌恶的行为是“收费提供性服务”本身,而文媛自己就是一个“收费提供性服务”者,那么在这种情况下,只有做了这个行为,才会被称为文媛吧……以及发情专区的言论,也是因为先有发情帖,才有的言论。其实我觉得这并没有身份标签……
“这点确实是我先入为主误判了,因为我之前有看过他们的无底线辱骂楼,我以为她们对这种虚构的假设承受度很高,所以没想过会因为这件事生气”
还真是高高在上的先入为主的误判,就是看了你前面和潇S的对话我才觉得非常无语,凭什么你觉得她爱说侮辱性词汇就觉得自己配侮辱对方?这逻辑怎么来的我洗耳恭听。
有些最起码的道德和同理心的人都知道说了错话该道歉而不是先辩解,不论是谁转述的。
我没有侮辱对方啊……?我虚构了一个夸张的事实,让其荒谬到一眼假,从而来说明推论为假。正如我之前说的,我说yue老师是400岁,从而终结掉yue老师是40岁的八卦。这完全不涉及到任何侮辱吧?

我说她的例子只是因为我看到她在发截图之前有过一些“纯属虚构,虚构和现实不能挂钩”之类的叠甲,我以为她能理解虚构和事实之间的差异而已。这句话完全不涉及到任何侮辱的事实吧?
不要偷换概念。虚构的调侃和现实的调侃是否具有侮辱和恶意与你调侃的内容与现实如何毫无关系。不是你虚构了一个内容来调侃就可以掩饰你发言背后对别人的审视。

现在就是当事人和旁观者都觉得你调侃背后的冒犯是不言而喻的,你却坚持“我的确不喜欢你,但我不是故意歧视/冒犯你的”来忽略当事人“我感到被冒犯了”的感受。

而忽略对方的感受就是一种不尊重。
我没有偷换概念啊……潇生气的点是“我说e是白醋,赚了钱再贡给潇来循环”。这句话本身有侮辱成分吗?首先在我的角度来看,这段话不构成造谣,因为我前后文都是在假设,并且我最开始已经给了确切的回复。其次,对方对文媛的认知并不是负面的。我说对方扮演文媛本身就不是一个侮辱行为,我也没有任何侮辱的动机,我只是想到了这样一种商业模式。我整句话没有一点侮辱吧……

至于后续对文媛的暴论,我也只是说我自己除非到这种地步,要不然我觉得不会做这件事。这有侮辱意味吗?
算了,你说没有就没有,不承认就不承认,放在这儿有眼睛和脑子的人会自行判断。

虽然我没有实际接触过白醋,但我好像说过,我感觉她性格有些容易被人欺负(可能我感觉错了)。出于我和她都是女生的角度,我觉得这种背后议论女生的行为很low,比做性服务者更low。

我不喜欢性交易,但我从不会因为别人(无论男女)是性服务者就高高在上或先入为主地抹杀对方的具体和主体性,把她归为什么画像。这叫欺负老实人。
啊伤害老师!虽然没有接触,但是您帮我说过好多次话,真的非常非常、非常非常感激您。
我真的很好欺负吗?我可能确实道德感高一点(没有骄傲的意思)哎呀我在这种时候真的不擅长说话,不知道说什么,但是很感谢您!
不用感谢呀,我就是有点共情,刚好性格不虚,对我来说都没什么的,我是有点看不过去。相信自己的感觉和感受,清楚自己就好了,大家(包括我)说的话都没你自己一根头发重要。
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阿伏加德罗
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
yu-e
yu-e
vcrunite
coukou111
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coukou111让灌水区的大家看到真实的答案,是一个我应该做的事。
多放点截图上下文比什么都有用,不敢发是什么原因自己也心知肚明。
这和这次事件又没关系……而且你真的要我发吗?不太好吧w
怎么半天不见你家yue呢,美美隐身了?群她开的,人她一个个放进来的,根本原因出自她,她也没少哔哔,怎么现在不见了,难猜。
你确定要我下场捶你吗?你有且仅有一次反悔的机会。顺带一提,我如果捶你的话你会波及你的某位女s朋友,请你想清楚再回答我。
所以要不要我捶你?我耐心真的很有限,要或者不要请你明确回答,如果你觉得在公开的帖子里回答我很掉面子,你也可以私信我,我们可以既往不咎,从此井水不犯河水,但也请你不要再做任何形式的窥视。

另外,这种被挑唆的所谓双方阵营战斗,唯一得利的只有看戏的乐子人而已。你可能一时在言论上发泄让自己有了一种胜利的快感和幻觉,实则所有在争吵的人,我,你,coco,白醋,不明真相的围观群众,因为这种无休止的骂战而被叨扰到厌烦的普通用户,全是输家。
是这样的,结尾深以为然
永夜黎明
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
唉,咋都炒成这样。

去年大家一起和谐友善的氛围呢。
歪歪歪
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
asphodel
歪歪歪
山田凉
歪歪歪捶捶我呗
我很看不惯你这种下水道里无人在意的老鼠趁乱出来找存在感,大概是因为我也是老鼠,鼠不见鼠
莫名其妙
头像是彩蝶鲨吗?
这是啥鱼
AlNyan🏅人民之选
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
歪歪歪
山田凉
歪歪歪捶捶我呗
我很看不惯你这种下水道里无人在意的老鼠趁乱出来找存在感,大概是因为我也是老鼠,鼠不见鼠
莫名其妙
谔谔,说实话你这种没人见过的人突然像野生宝可梦一样跑出来要人锤你这件事本身就挺莫名其妙了
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白醋
Re: 有没有战地记者说说昨天到底咋了几千楼
当然是选择伤害他啦
白醋
当然是选择伤害他啦
coukou111
当然是选择伤害他啦
coukou111
DeiR
coukou111
DeiR
coukou111
DeiR
coukou111
当然是选择伤害他啦
coukou111
当然是选择伤害他啦
coukou111
lemonaid
coukou111
lemonaid首先,人身攻击是禁止的,而且这种新开贴对事件的讨论也不被鼓励。

其次,在一个多人群聊里的讨论算不上有私密性。除非在建立时就已经明确禁止将内部对话外传,哪怕是里面的对话产生了泄露,也只能由管理自我追责(因为是管理允许的所谓泄露者的参与)。既然如此,内部对话就应该接受放在公共视角下讨论。所以这些对话记录里是构成歧视发言的,责任并不属于泄露者;对这个群聊进行提纯或是清算之类的行动是参与者们自己的事,不应该纳入到对歧视的处理中。

总之,我非常个人地觉得,道德是用来约束自己的,而不是给别人看或是套在别人身上的,就像一条内裤:因为如果把自己遵从的道德限制在自己和别人身上,而不遵从别人所有的“道德”,那从逻辑上其实是自我中心的。
首先支持柠檬老师的发言,我觉得你说的有道理。

但首先我们追责的并非仅仅“泄露”本身,而是这种泄露是“断章取义”,且存在“刻意引导”的,我认为这是一个恶意的攻击性行为,具体的解释在上文中也有回应,我不再赘述。总之我认为并不构成歧视言论。

对宏观事物和具体行为的不喜完全不构成歧视行为,歧视是具体到个人的。“黑人普遍犯罪率高”不是歧视,“因为你是黑人,所以你不允许进入自助购物中心”是歧视。“因为你天天在街上唱HipHop,而我不喜欢听HipHop,所以发牢骚说建议给abcd这几个黑哥们儿找个篮球场让他们聚众HipHop”这也不算歧视。不知道你觉得有没有道理。

至于道德,我们从未用自己的标准要求别人怎么做。正如我们真的没有对站长建议新建一个发情专区一样。
首先,单论聊天记录中“m系的findom...”这句,在我看来就是相当有歧视意味的一句话。无论说出者的动机,还是别人所谓刻意引导的动机,这句话都很难不是歧视言论:除非说出者认为后半句的形容词对于大众来说不是贬义,而如果要说这是玩笑又太恶意了。

其次,歧视不是具体到个人,而是一种对群体的行为。你可以对一个具体的人说对方有智力障碍,这叫批评;而你声称这个人所属的群体有智力障碍,这叫歧视。

最后,在我看来,用道德约束别人不仅限于要求怎么做,也包括用自己的道德对别人的言论、行为进行评判:对于别人的言论和行为,最好还是由对方的出发点去“评判”。不过这可能有点太过度了,我自己也没法完全做到,所以仅供参考。
确实这句话存在歧义,当时打字的时候没想太多,不过那句话的确是人身攻击,且本质上针对的是个别人。我引用它的目的并非说明我没有人身攻击,而是说有人巧妙地移花接木了攻击对象,将其仇恨引导了过去w这完全是恶意行为。

其次,我仍然坚持对某一群体的画像概括并非歧视,而是出于统计学或别的什么东西的一种同一特质的总结。因为一旦将一群人分类成了一类群体,那么他们就必然拥有共性。比如我认为findom就是物化自我人格的群体。将自己本身的价值与金钱挂钩。至于这种行为是不是“low”,这就是个人意见了,如果你觉得我个人认为这种物化很Low是歧视的话,那就算歧视吧w但我认为不算()因为我不会因为一个人是findom就觉得她很low,而是在她真的做了蛮low的事之后才会觉得她low(x)

最后,喜恶就是主观的,从自己的角度出发,对每一件事进行思考和判断,本身就是构建自我的一部分。所谓的道德观和善恶观,也是从自己的角度出发的东西。所以你最后的观点我是不认可的。
“对某一群体的画像概括并非歧视”
这句话的前提是你的画像概括没有批判或者歧视意味。
而你是在用“我只是在概括某个群体,并非歧视”的借口来偷换“我使用了带有歧视和评判意味的概括概括一群我并没有全面充分了解的人”的事实。
我认为文媛的根本就是用性服务交换金钱,这点应该是客观事实对么?应该没有文媛是不用性服务交换金钱的吧?那么性服务本身是用自己的人格工具化的,即用自己来满足对方的性欲。对方不需要了解你这个人,他只需要付钱,然后用你的服务当飞机杯。那么文媛本质上就是用物化自己的人格,我觉得这一点不存在歧视的概括。你觉得呢?
物化自己的人不代表没有情绪、尊严、价值,不是你没那么做你就可以看似随意实则冒犯地点评上几句?你既然看不起物化自己的人,又是怎么认为这种物化别人的做法没毛病?
我并没有物化对方啊,我从来没有将对方作为工具使用,哪怕是批评,也是目的本身。恶评不代表是物化对方。既然人有做事的自由,自然也就具有评价的自由。

至于所谓的“惶恐”。没人可以不被评价,你在公域做了这样的事,就是会被评价。不管有没有这件事出现,照样会有各种各样的评价。如果因为这件事而感到惶恐,那无异于因噎废食。
我以为闲谈莫论人非、静坐常思己过是有高道德标准、习惯自省的人都知道的道理。
至于其他,认为转发聊天记录的人是“非常恶意阴谋的”、这是一种“攻击行为”,而且责任全部都在转发者,我觉得倒是很微妙。说到底这种行为到底有没有必要被夸大到选择阴谋和攻击这种程度很重的用词。转发也是真实的对话记录,我觉得承认这一点没什么难事,自己做了就是做了,说了就是说了,比起塑造自身同时塑造别人的道德首先还是诚实做人吧。(没有说转发人没有错误的意思,再次叠甲)
我在群里发言自然是比在m系要随意很多,也不会斟酌用词,让每一句话都逻辑闭环,无懈可击,因为我认为群里的人都是熟人,这点我觉得确实做得不是很无懈可击,也没能做到所谓的“慎独”,但是我觉得这点来说,我是可以允许的,毕竟我的境界也确实做不到“慎独”。为了我的健康着想,我还是应该要放松一些w

一句话被剪去上下文,单留本身,就是会产生完全不同的效果。我确实说了这些话,但我确实不是图里表达的意思。我觉得这并不是“不诚实”,反而是在诚实地分析。如果我真的要做人设的话,我直接道歉就好了,道歉对我来说完全不会有羞耻的感觉,也完全不会有别的什么负面情绪。并且我完全知道,我在这里解释这些,预设立场,先入为主的人完全不会去听这些解释。而如果我洋洋洒洒地道歉,不管我是不是真心悔过,我都可以收获路人的好感和对方的冷静。从利益上讲,我选择了一个很吃力不讨好的方式。这正是因为我在对对方负责,也在对事实负责。

至于是否是“恶意行为”和“攻击行为”,能把一句完全和当事人无关的评论三剪一到证据上,难道是出于正义之举吗?我仍然认为这就是造谣。
我说的是“闲谈莫论人非”,不是慎独。

你觉得是断章取义,而且想要自证,最有效率的方式就是取得相关人的同意之后发出上下文,比你诚实地分析自己的主观动机有用得多。
说到底为什么不会觉得看到记录的人不会觉得受伤而且自己作为说出这些话的人不需要承认并道歉?若是有些同理心很难不从自己的被造谣受伤联想到其他人看到记录受伤。

说到这里我再补一句,我看到的都是论坛公开的隔空对喷信息,本人一向混乱中立,对部分措辞感到微妙。退一万步说,你可以因为某些人有某种行为而厌恶他,比如说绿、贡,但因为他是某类人而厌恶(至少在某些表达上意味如此),那是非常恶劣的歧视。
这点上我的修行不到家,但我暂时还做不到看到不喜欢的事情不去抒发自己的情感。积在心里反而内心无法通达,归根结底我是修道的不是修儒的,先让自己通顺了最重要(x)

因为我认为这些话并不存在攻击性,哪怕在这里我依然可以说同样的言论,不喜欢就是不喜欢。他们看到的记录是经过修改之后的版本,而这种三剪一从本质上来说就是二创了。二创对人造成的伤害难道需要一创承担吗……把虚假的假设剪成真实的谣言,然后说我在造谣生事。我一开始自然是觉得很奇怪的。当然后面我明白对方在意的并不是“造谣带来的影响”,而是话语本身的问题之后,就立刻道歉了。(这点确实是我先入为主误判了,因为我之前有看过他们的无底线辱骂楼,我以为她们对这种虚构的假设承受度很高,所以没想过会因为这件事生气)

最后,其实这点是一个很微妙的事情,因为我厌恶的行为是“收费提供性服务”本身,而文媛自己就是一个“收费提供性服务”者,那么在这种情况下,只有做了这个行为,才会被称为文媛吧……以及发情专区的言论,也是因为先有发情帖,才有的言论。其实我觉得这并没有身份标签……
“这点确实是我先入为主误判了,因为我之前有看过他们的无底线辱骂楼,我以为她们对这种虚构的假设承受度很高,所以没想过会因为这件事生气”
还真是高高在上的先入为主的误判,就是看了你前面和潇S的对话我才觉得非常无语,凭什么你觉得她爱说侮辱性词汇就觉得自己配侮辱对方?这逻辑怎么来的我洗耳恭听。
有些最起码的道德和同理心的人都知道说了错话该道歉而不是先辩解,不论是谁转述的。
我没有侮辱对方啊……?我虚构了一个夸张的事实,让其荒谬到一眼假,从而来说明推论为假。正如我之前说的,我说yue老师是400岁,从而终结掉yue老师是40岁的八卦。这完全不涉及到任何侮辱吧?

我说她的例子只是因为我看到她在发截图之前有过一些“纯属虚构,虚构和现实不能挂钩”之类的叠甲,我以为她能理解虚构和事实之间的差异而已。这句话完全不涉及到任何侮辱的事实吧?
不要偷换概念。虚构的调侃和现实的调侃是否具有侮辱和恶意与你调侃的内容与现实如何毫无关系。不是你虚构了一个内容来调侃就可以掩饰你发言背后对别人的审视。

现在就是当事人和旁观者都觉得你调侃背后的冒犯是不言而喻的,你却坚持“我的确不喜欢你,但我不是故意歧视/冒犯你的”来忽略当事人“我感到被冒犯了”的感受。

而忽略对方的感受就是一种不尊重。
我没有偷换概念啊……潇生气的点是“我说e是白醋,赚了钱再贡给潇来循环”。这句话本身有侮辱成分吗?首先在我的角度来看,这段话不构成造谣,因为我前后文都是在假设,并且我最开始已经给了确切的回复。其次,对方对文媛的认知并不是负面的。我说对方扮演文媛本身就不是一个侮辱行为,我也没有任何侮辱的动机,我只是想到了这样一种商业模式。我整句话没有一点侮辱吧……

至于后续对文媛的暴论,我也只是说我自己除非到这种地步,要不然我觉得不会做这件事。这有侮辱意味吗?
算了,你说没有就没有,不承认就不承认,放在这儿有眼睛和脑子的人会自行判断。

虽然我没有实际接触过白醋,但我好像说过,我感觉她性格有些容易被人欺负(可能我感觉错了)。出于我和她都是女生的角度,我觉得这种背后议论女生的行为很low,比做性服务者更low。

我不喜欢性交易,但我从不会因为别人(无论男女)是性服务者就高高在上或先入为主地抹杀对方的具体和主体性,把她归为什么画像。这叫欺负老实人。
啊伤害老师!虽然没有接触,但是您帮我说过好多次话,真的非常非常、非常非常感激您。
我真的很好欺负吗?我可能确实道德感高一点(没有骄傲的意思)哎呀我在这种时候真的不擅长说话,不知道说什么,但是很感谢您!
不用感谢呀,我就是有点共情,刚好性格不虚,对我来说都没什么的,我是有点看不过去。相信自己的感觉和感受,清楚自己就好了,大家(包括我)说的话都没你自己一根头发重要。
谢谢伤害老师,您真的是很温柔的人🥹
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