我书六

zsk471
我书六
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宗教,冷漠,军队.同样没有个体思想(宗教中可以质疑吗?质疑后会给出足够详细真实的答案吗?军队,我常听人说,军人需要服从,见过的也确实不假,如签了卖身契一般,我见过有的人卖苦力,卖脑力,卖身体,卖东西,卖动物,卖声音,卖议论,我们卖出不同的东西以求生存,军队,控制身体的同时又长期进行精神控制?(例如,要求忠诚,对什么什么的思想教育,有什么什么思想活动),他们卖出了什么?去了也罢,出来这种东西仍然不少,为什么?是,对这个社会而言,抵御外在威胁必不可少,同时风险大,所以工资高,合情合理,那那些名不副实,夸大其词的宣传又是为什么,为了有更多兵源?还是宣扬政府的正义?似乎只要说起国家相关的东西,常有人说那些夸张的赞赏,似乎这样它就是高尚的人,可平时欺负人的时候也不见得念两句。如此,没有道理。),军人会被告知为何而行,为何而战,可以拒绝行动吗?也许只是拳头,决定群体与群体间利益的拳头,为什么会宣扬其正义?军队中就人皆高洁?我若了解一个人,我不论恩仇,会承认它的品德,但一个群体,一如群体攻击一般,又有什么道理?屠杀与生存的争夺,也有正义之分吗?知道一个人的过往与现在,所思所想所行,我仍不能说完全了解我,但仍比其他要可信的多的多,为什么会去信所谓宗教?它们不是我的亲人,朋友,甚至只是书学作品的有限描写,也许与睡前故事比起来,起码睡前故事有个令我满意的美好结局。人与人的冷漠,为什么?我上了十几年学,到最后,也许不过是多了些熟悉的陌生人,起初几年我的作为令人讨厌,中间几年讨厌别人,最后几年,只求无过,可是为何,孩子们会向往我的冷漠,那只是我不知如何才不会给他们做一个负面的榜样。(出了学校,那般冷漠之人不知几何,我不觉得这有什么好,也不觉得他/她的热情有多坏,在这一点我不如她/他),我去做了我认为对的,一个集体中,该我做的我不会去少,平日最多的话也只是谢谢,抱歉,同学,借过一下。我找不到足以令我满意的言辞与交谈的必要。即便如此,我仍过错许多。但比起过往,己是不错,起码,我做到了一部分我想做的,对得起父母(去学校没有虚度光阴,即便最后几年我己经跟不太上了),对得起学校(学校的卫生轮到我时并未怠慢。),对得起同学(没有影响他们,也许只是一个自闭的可怜鬼罢了),对得起老师(即便跟不上,老师也并不把给我们学习成绩差一点的班上课当回事,也在认真听讲)。但事情总是有不那么好的地方,教职人员的尊严似乎生来高学生一等,拿学生撒气也不会有人去追究,学生跳了楼,老师们也仍拿学生们的事当做笑谈,对我们指手划脚。冷漠因何而来,自我们小时便是如此,彼此生厌,被人厌弃。

法律,保护弱者,维系平衡,维护强权利益(至于有几成真,还是看情况,政府是谁?另一个利益团体?它是会为道义?还是会为利益?还是两手抓?它会因势力偏向利益吗?还是会不论利益,遵循道义?遵循法律?法律也是人订的,它们并非所有人订的,也不会知道所有人的诉求,它们会在乎一个不认识的人的公义吗?一如,我听说世上有的地方饿死不少,争端打死不少,我又该如何做?大概我过的都不怎么样,那来的闲心管它们。若我如此,人亦如此,又或者,显示高尚,以指责或得到他人赞赏以谋求利益,于事情本身的难民,又有何用?一如我等。),那些只能凭年岁压人的家伙,对于强权,又何尝不是弱者,所以为我们留了个限度,那些家伙不会被强权要命,小孩也不会被随意打死。大概?限度之内,得失成败,只凭强弱。道义与否,只看自身,不为人论,只为己思。

勿囚他人之言,其心不可测,其思不可明。他人愚蠢不可企及,若一味去思量,不过自找麻烦,好心坏心尚不明白,又怎知他做何打算。

组织与个人。每一个组织的每一个人都是它的一部分,每一个人的言行也是其组织的言行,但一个组织内,有人在杀人,有人在救人,以一比全不可取,以全去一更不可取,冤有头,债有主。

人改变钱,钱不改人。钱财象征人类社会的物质,人可以去挣钱,可以去花钱,但不会是钱去挣人,钱去花人,挣人的是花钱的人,花人的是挣钱的人,是钱背后的人去改变人,而不是钱。

交流时或可直言其理,而非气话。与他人交谈直言其间道理即可,只言气话,影响沟通效率。

责任与义务,制定法律的人与执行法律的人,都是人,法律,便是文学作品,便没什么正义与否,在于如何执定与执行,每个人的每种行为,也许都会有其责任与义务,杀了人,便做好因其来人反杀的准备,这是责任,付了钱,便要掏出对等的货物,这是义务。为什么制定的人可以随意制定,连我忙后唯数不多的慰藉,游戏,也会被限制。因为孩童没有发言权?因为我们足够弱小?所以就活该被揉圆搓扁。学的文字,读音,也可以随意更改,网络上喜欢指手划脚的人不在少数,即便我少有评论,也多是对视频,游戏本身,也会有些无端攻击,制定了网络屏蔽词,让每隔一段时间的攻击词汇便要换一茬,我看不懂也不想去懂,这些屏蔽词又顶了个什么用,甚至官方也开群嘲,你们又何尝不是指手划脚那些人?

夸张的表现,自我小时常学视频里的话,也许听不懂,也许没意思,但还是鹦鹉学舌。自我长大,这些年来,年龄稍长些的人,小孩,幼童,与我曾经别无二致,有过犹之,让我们卑劣,软弱,虚伪,浮夸,短视,思维愚蠢又容易被引导,话话偏见而又无脑。该死,那些热门,视频,话题,以至于现在常提到的“感觉”,只从过往经验判断,也许有一定偏见,但也有用,只凭一时感觉判断,便蠢如野兽尚不能及,更何况存在刻意引导的情况下,犹如木偶。我不知道为什么,为什么所谓民主会纵容这种情况?还是资本主义比这更过分,我并不了解外面的情况,但从一些影视作品来看,它们所谓的开放,自由,与包容,更象混乱,野性与分裂,以至于泰迪熊里有一句“没有做过爱就会受到歧视”简直象小孩间以此攀比,我不是鄙视大黄狗,而是我家以前的大黄狗都不一定乱交。这和我国不一样,这不因为那些什么热门,也不是什么人情世故,更不是什么虚假的正义,而是文明,文化传统的作用,而那些热门的宣传下,这种东西受到了,打压?排挤?消磨?它们不会在意这种东西的影响如何,它们只在乎这么做能否让它们的货物更大程度的影响人们。这难道也是物竞天择的一部分?为什么?我的父亲劳苦一生,也只混了个温饱,而即便是国家最基层的食堂,也是鸡鸭鱼肉顿顿有,酒水水果管够,每日倒掉,不知几何。也许是我没什么见识,但,既然大伙都只是去混日子,都知道铁饭碗,都因为利益而去。还放什么屁的家国情怀,放什么屁的十二词,逼一群小屁孩念那信那,我不觉得现有环境完全是政治的功劳,科学让别人吃饱了,才有我们的份,民主,我从未见过我的父母投过所谓的票,只能回家说那些官职人员的尸位素餐,耀武扬威,法律保护的是那些“人民”,而我们,顶多算个“人”。
114514gh
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人民?谁是人民?
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蘭陵笑笑生
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你可以去读阿尔都塞的《论再生产》,里面有提到你说的这些东西。此外,即使是对于政治的批判也同样是政治性的。