m的自我修养
短篇原创现实
首先要注意标题是m的自我修养，而非M的自我修养哦！身为m就要意识到自身的渺小，怎么能大言不惭地讲自己是“M”呢！或许会因此引起主人的不悦，那不是很糟糕嘛。另外从视觉观感来讨论，M两个棱角锋芒毕露，m两个驼峰圆润可爱，所以用m好。主人或许对此不敏感，但m要敏感，做m首先要谨小慎微。敏感地规避掉所有可能引起主人不悦的因素是m的天职，譬如主人临时起意要出门，不要让始料未及的高温破坏主人的好心情，如果这时楼下没有停着一辆开好冷气的车子就是m的大失职。譬如道路上遇到居心叵测的油腻肥男或许会引起主人的厌恶，要想方设法阻止这样坏的境况发生。这并不是什么可以向主人邀功的事情，这是即便最劣等的m也必须具备的处处为主人思考的品性。
m要了解主人所有的爱好和习惯。要立志做主人最合脚的鞋子，给主人提供或创造最舒适和安逸的环境。譬如，从最基础的主人喜欢甜些还是咸些的菜系，主人倾向侧着睡还是仰着睡，到主人喜欢m侍奉时舔舐足底还是靴子，主人的足底适应急迫的还是温和的舔舐。不能假公济私根据自己的喜好胡作非为，这是m的大忌。关于主人的一切信息，优先度是甚于一切的。譬如m的名字m的证件号码，这样细枝末节无关紧要的东西通通忘掉就好了，不要有什么顾虑。但谈及主人踏过的每一寸土地在这颗星球上的具体位置，无论是经纬度坐标还是墨卡托米制坐标都要了然于胸。要比主人更加了解主人！
让我们假想这样一种情形：主人出去玩回来了，身为在家里等待的m应该怎样做！有的m会想趴在门口把肛塞摇得叮当响，然后服侍主人换拖鞋。但是，或许主人不想换鞋子呢？或许穿着泥泞肮脏的鞋子踏在m辛苦打扫得一尘不染的地面上，然后一下子扑倒在沙发上，看着m再重新忙活一遍会更能让主人感到开心？m要满足主人的破坏欲，不要吝惜珍贵的东西，如果能贡献出去让主人随意的破坏就再好不过了。对稀有的，一次性的，臻于完美的易碎品进行不可逆的破坏会让主人感到开心，做到多多给主人提供这种情绪价值才是合格的好m。
要让主人欣赏自己的痛苦，但不要有做作扮戏的成分。尤其是在主人舒适放松的情况下，无意识展示自己的痛苦和恐惧，这样的美好与惨烈的对比会让主人感到更愉悦。————但是！不要做作扮戏。有表演痕迹的话主人就会心生厌烦，继而怀疑m扮戏的占比，弄巧成拙引发这样的信任危机是很糟糕的事情。有的m会说，侍奉主人是无上欢愉的事情，怎么会有痛苦和恐惧的可能呢？答精神上欢愉，肉体上可以适当痛苦。
禁止一味地曲意迎合巧言令色。这是令人反感的行径，更何况是面对神圣的主人。人情世故务必隐晦，不要被主人察觉。要知道在很多情况下谄媚就等于丑陋。特别是为了免于惩罚的恐惧的谄媚，更是丑陋得令人作呕。这副姿态如果被主人看见，允许m侍奉的兴致也会像射完精后m的性欲一样跌的快。所以为了不败主人的兴致，要努力做个温驯但不谄媚的m。
放大主人的情绪感受。在主人开心时要更加开心，开心得漫卷诗书喜欲狂。在主人郁郁寡欢时（尽量避免这样的情况，出现三次就去切腹！）要更加悲痛，切肤之痛如丧考妣。对待与主人无关的事情不应再有悲喜，这时候就要像大彻大悟项上无毛的和尚一样古井不波。(不要真的去把头发剃掉，那也太丑了，大概会引起主人的厌恶。)
主人不是发情对象，要永远满怀敬畏和惶恐之心侍奉主人。不可以居功自傲恃宠而骄，要知道m为主人付出的一切都是理所应当的。更不可以对主人的鞋子袜子怀有猥亵的想法。除非主人兴起想看m发情的浪荡模样，否则一律保持存天理灭人欲的状态。
主人和m的关系模式是1:n，既不是1:1也不是m:n哦！即m要始终期待奉唯一的主人，而主人对所有m都只享有权利不承担义务。譬如主人找了新的m，小a和小b，对m而言确实很残忍，但这样的苦楚是不得不满含热泪咽下的。尽管很难受也不能一时糊涂讲“主也罔极二三其德”之类的话，毕竟主人是没有对特定m守贞的义务的。实在难受的话，嗯……可以哭哭😭。
有人说做到这些也太难了。而且即便做到了，就能算优秀的好m了吗？我不敢下这样的定论，其一我也没有做到这样，其二现在还没有拥有这样的m的主人肯定地告诉我。所以我只能委婉地讲，做到这些比不做到这些好。但说到底这也只是我一厢情愿的主观臆断，事实怎样，我就不甚清楚了。
m要了解主人所有的爱好和习惯。要立志做主人最合脚的鞋子，给主人提供或创造最舒适和安逸的环境。譬如，从最基础的主人喜欢甜些还是咸些的菜系，主人倾向侧着睡还是仰着睡，到主人喜欢m侍奉时舔舐足底还是靴子，主人的足底适应急迫的还是温和的舔舐。不能假公济私根据自己的喜好胡作非为，这是m的大忌。关于主人的一切信息，优先度是甚于一切的。譬如m的名字m的证件号码，这样细枝末节无关紧要的东西通通忘掉就好了，不要有什么顾虑。但谈及主人踏过的每一寸土地在这颗星球上的具体位置，无论是经纬度坐标还是墨卡托米制坐标都要了然于胸。要比主人更加了解主人！
让我们假想这样一种情形：主人出去玩回来了，身为在家里等待的m应该怎样做！有的m会想趴在门口把肛塞摇得叮当响，然后服侍主人换拖鞋。但是，或许主人不想换鞋子呢？或许穿着泥泞肮脏的鞋子踏在m辛苦打扫得一尘不染的地面上，然后一下子扑倒在沙发上，看着m再重新忙活一遍会更能让主人感到开心？m要满足主人的破坏欲，不要吝惜珍贵的东西，如果能贡献出去让主人随意的破坏就再好不过了。对稀有的，一次性的，臻于完美的易碎品进行不可逆的破坏会让主人感到开心，做到多多给主人提供这种情绪价值才是合格的好m。
要让主人欣赏自己的痛苦，但不要有做作扮戏的成分。尤其是在主人舒适放松的情况下，无意识展示自己的痛苦和恐惧，这样的美好与惨烈的对比会让主人感到更愉悦。————但是！不要做作扮戏。有表演痕迹的话主人就会心生厌烦，继而怀疑m扮戏的占比，弄巧成拙引发这样的信任危机是很糟糕的事情。有的m会说，侍奉主人是无上欢愉的事情，怎么会有痛苦和恐惧的可能呢？答精神上欢愉，肉体上可以适当痛苦。
禁止一味地曲意迎合巧言令色。这是令人反感的行径，更何况是面对神圣的主人。人情世故务必隐晦，不要被主人察觉。要知道在很多情况下谄媚就等于丑陋。特别是为了免于惩罚的恐惧的谄媚，更是丑陋得令人作呕。这副姿态如果被主人看见，允许m侍奉的兴致也会像射完精后m的性欲一样跌的快。所以为了不败主人的兴致，要努力做个温驯但不谄媚的m。
放大主人的情绪感受。在主人开心时要更加开心，开心得漫卷诗书喜欲狂。在主人郁郁寡欢时（尽量避免这样的情况，出现三次就去切腹！）要更加悲痛，切肤之痛如丧考妣。对待与主人无关的事情不应再有悲喜，这时候就要像大彻大悟项上无毛的和尚一样古井不波。(不要真的去把头发剃掉，那也太丑了，大概会引起主人的厌恶。)
主人不是发情对象，要永远满怀敬畏和惶恐之心侍奉主人。不可以居功自傲恃宠而骄，要知道m为主人付出的一切都是理所应当的。更不可以对主人的鞋子袜子怀有猥亵的想法。除非主人兴起想看m发情的浪荡模样，否则一律保持存天理灭人欲的状态。
主人和m的关系模式是1:n，既不是1:1也不是m:n哦！即m要始终期待奉唯一的主人，而主人对所有m都只享有权利不承担义务。譬如主人找了新的m，小a和小b，对m而言确实很残忍，但这样的苦楚是不得不满含热泪咽下的。尽管很难受也不能一时糊涂讲“主也罔极二三其德”之类的话，毕竟主人是没有对特定m守贞的义务的。实在难受的话，嗯……可以哭哭😭。
有人说做到这些也太难了。而且即便做到了，就能算优秀的好m了吗？我不敢下这样的定论，其一我也没有做到这样，其二现在还没有拥有这样的m的主人肯定地告诉我。所以我只能委婉地讲，做到这些比不做到这些好。但说到底这也只是我一厢情愿的主观臆断，事实怎样，我就不甚清楚了。
这分明的是 sub 的行事准则，而不是我们 m(asochist) 的（狗头
建议改为《this is the subway》