更新家畜人鸦俘第四卷第三十六章
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更新家畜人鸦俘第二十九章 
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权现与观音
第三十六章 权现与观音
1 俄南膣
黑奴酒酒吧「辛巴达」所在的水晶宫地下街，从之前提过的三叉路左转，就是俗称「吉原」的黑奴红灯区。「吉原」这个地名，听说是起源自前史畜人文化史中，受到官方认可的卖春区域，但在现今的邑司，鸦俘在私生活上早已被剥夺了任何出入风俗场所的自由。因此它又多了一个称号，叫做黑奴街上的「粉红区」。
在这里，为了单身者设计的「俄南膣」最受光顾，它是一种专门处理性欲的设施，类似前史日本的「泡泡浴」。不仅如此，绳索街1上林立怀旧风格的妓院，橱窗里坐着黑人妓女；另外，能找女人开房间的苏活区，也相当受到寻芳客欢迎。G8号和N5号，正好走进那间「苏活旅馆」。
在这个区域深处，有一间观音堂。那尊佛像面带怒容，头顶是现在十分稀有的旧马的头，额上那枚珠玉镶嵌的眼睛炯炯有神。如果麟一郎看见的话，大概会分辨出这是「马头观音」的尊像；而端坐在入口两侧、具有神社风格的石狮像，让这座观音堂看起来又有种神佛融合的感觉。事实上，邑司各地的「吉原」都有观音堂，也一定会配置彷佛招牌般的马像与狮像。
尽管出入「吉原」的黑奴，全都是与观音堂无缘的众生，不过也但也有些虔诚的信徒，会每周固定前来参拜。
G8号和N5号前面的黑奴跟他们一样右转进三叉路，后面的黑奴则选择左转。走在前方
的是负责服侍宝琳的黑奴随从A3号，后头则是兽医吉姆与克拉拉的随从F1号。黑奴随从通常是八小时轮班制，负责照顾主人的起居生活；因为这里是地球所以一天可以换三次班。勤务结束之后的自由时间，他们就会到地下街找乐子。
A3号去对那些橱窗的妓女品头论足一番了，另外两人则溜进了「俄南膣」。那么，且让我们跟着F1号的脚步去看个究竟吧。
F1号把帐付清之后，便被引导到一间小间的别室。窗户上挂着白色蕾丝的窗帘，粉红色系的灯光打在中国古典植物花纹的壁纸上。室内装潢简单朴素，只有一个小柜子和一张椅子。椅子的头部有一个貌似头盔的枕头，肩膀附近设有垫肩。由于背部向后倾斜，戴上头盔后，上半身就能平躺休息。看似安乐椅，其实和克拉拉使用脑波咨询器「梦书」时的从畜调教椅子第（二十四章之三)并不相同，无法让身体保持平躺，两脚还是维持坐在椅子上的模样，向下摆放。
F1号从座位下方抽出蛇头器，小解之后，维持阴茎露出。接着拿起吊在一旁，前端膨大的橡胶制水管，把阴茎插入开口。待阴茎完全被束紧之后，他便戴上头盔装置和眼罩，往后舒服的靠着。
究竟过了多久呢？没听见敲门声，房门敞开，一个人走了进来。是白人女性？怎么回事，那不是水晶宫新来的女客人克拉拉殿下吗？F1号慌慌张张的站起身，立刻跪伏在她的脚边。
他满怀期待，等着高跟鞋踩上后颈的足项礼（第十一章之三），但没想到是踢了额头一下的足蹴礼（第十一章之五）。可能昨天初次见面时，已经正式行过足项礼了，以后都以略礼带过吧。
早在克拉拉开口说「帮我把衣服脱掉」之前，F1号就已经知道工作内容为何，真是不可思议。他保持静默，除去衣物。昨日他奉命成为克拉拉小姐的随从，现在，这位女士第二次要求他协助更衣。夹克、长裤、罩衫和发箍，一件一件卸除。解开胸罩，束腹和丝袜一体成形。跟早上的时候同样，她全然交由他处理，唯一违反印象的是束腹下面没穿内裤。他想，或许是替她穿上日用束腹时，克拉拉交代不穿也无所谓吧。
「有劳了。」女人全裸地躺在床上，F1号也脱得一丝不挂。在主人面前全裸，简直是难以置信的失礼，但不知为何，他竟然知道对方不会发怒。跟他的黑皮肤相比之下，克拉拉的肌肤理应闪闪发亮，但仔细一看，颜色却不像读者诸君所知是纯然的白色，而是掺杂了少许黑色素。这究竟是怎么回事？不过，F1号却毫不在意。
「现在开始舔我，从脚尖慢慢的往上喔。」不知为什么，接到命令前，F1号就已经知道自己被交付的任务是亲自用舌头舔舐女人的肌肤。他坐在床沿，从女人的脚尖开始，一根根舔过脚趾头、趾缝、脚底、脚踝。接着撑起上半身，继续用饱含唾液的舌尖滑过胫骨上方和膝盖。她一定能感受到男人肌肉颤动的次数变多了。膝盖内侧大概是敏感带吧，一旦覆上舌头，就轻轻的颤抖。而他腿间的伟岸之物，此时也终于高高昂起。是雄壮的巨根。
「还有那边，左脚。」声音响起。他在心里应了声「好的」，从左脚的脚尖往上舔至膝盖深处。舌筋愈来愈疼，总算来到了大腿内侧。「那边还不行哟，从上面来。」女人指示道。
「是。」他回应，将阵地移往上半身，从后颈到乳房。用牙齿轻咬乳头后，用力吸吮。她的反应彷佛性感带被爱抚。舔过肚脐到腰身四周，女人滚了半圈，俯卧在床上。从两座山头往下舔，将温热的脸颊贴向冰冷的臀部，彷佛要温暖它似的，他把整张脸都埋进山谷之间。稍微用指头拨开尊贵的肛门，舔舐入口，女人微微震了一下，「够了，转过来吧，前面。」她一面仰躺，一面催促道。
「是。」再度移动到床沿，他探出上半身，开始舔起大腿内侧。稳定而缓慢的分开双腿，一口气拉到最开后，栗色阴毛丛生，他把鼻尖压向中间那道裂口。女人维持双腿大张，膝盖弯曲，她是不是将脚底并拢了呢，雄起的性器压迫两侧较为柔软的皱褶。那双大腿不知何时跨在他的肩上，两脚圈在他的颈子后方。尽管如此，性器为什么持续遭到嫩肉的压迫呢……他伸出舌头，爱抚阴蒂。不停的、不停的爱抚。「啊，太棒了。」感觉到女人不停的痉挛，流出的爱液沾湿了他的脸。瞬闻，男人体内一阵爆发，迎来腿间大量射精的快感。
就在此时，一瞬间暗了下来。女人消失了，床铺也失去踪影。恢复意识的F1号，依然戴着头盔，保持原本的姿势坐在椅子上。一度怒勃的阴茎已经萎缩下去，插在刚刚的橡胶管上。一边感受着射精后的虚脱和忧郁，他低语道：
「每次的梦境都相差无几不过今天是克拉拉小姐，太好了。一定是心里想着会变成克拉拉小姐吧。是了！早上的毛发预言应验了啊！」
今天早上的用餐时间，他发现接过的餐盘，有一根金色的毛发飘荡在合成食粮里面。由于奉行「白人的下水即黑奴之上水」，因此，白人入浴后的用水，不经过滤，直接注入黑奴水道的净水槽，导向黑奴宿舍的水龙头。如此一来，浴槽矮人队及肉浴槽的洗净员（第十八章之一、二）替白人擦澡过后，白人身体上掉下来的体毛，就有可能漂浮在早餐杯里，也可能以流动状态混进固态化的食物（第三十五章之一）。因为这种情况十分罕见，黑奴的民间信仰遂将之称为「竖立的毛发」2，视为一天的好兆头，并为此欣喜不已。
感觉上，方才舔舐作业持续了一个钟头之久，但实际上只过了二十分钟左右而已。
为了单身黑奴所设计的性欲处理设施，共有两种主要机器，分别是春梦投影机「权现」——即F1号头上戴的头盔，和自慰用模拟女阴「俄南膣」——亦即他放置阴茎的橡胶水管开口。
春梦投影机和潜意识显现机具有类似的功能，都是邑司脑波科学的产物。脑波咨询器是外在情报藉由思想波的形式，直接在大脑内部造梦；不过，春梦投影机则是从大脑皮质读取思想波，投射到梦境——亦即假象现实当中。「权现」意思是「利用网子捕捉幻觉，使之在梦境世界中登场的幻觉制造机。」
*「权现」为黑奴调教用具的一种。在家畜语的系统中，【权现】这个字是用来指涉某种神灵般的存在以替身显现在这个世上。邑司帝国的【权现】，则是GHOst Netting GENerator的缩写，一般认为是受到家畜语影响而出现的造字。
(S·海渥德《语源大辞典》）
担任白人随从的黑奴，即便向往白人主子的肉体，也必须放下感情，绝对不能表露在外，因此，意识深层压抑了大量的性妄想。「权现」把这些妄想转化为梦境的内容。虽然是做梦，但醒来之后，伴随强烈的真实感，黑奴就能藉此解除下意识的性压抑。
F1号自从成为克拉拉的贴身侍从以后，就成天妄想着她的肉体。因此在梦中，克拉拉的幻影一如预期浮现，没穿内裤这点，应该也是幻想的投射吧。男人的伟岸之物没派上用场，仅止于舌头侍奉。反映了妄想是一回事，但现今邑司的黑奴仍不能强奸白人的心理。梦中的克拉拉之所以肤色偏黑，也是这个缘故。真正的白人肌肤过于高等，耀眼夺目，如果色调稍深，更能达到放松的效果。毕竟，直接碰触洁白的肌肤，对黑奴来说依旧是一种下意识的禁忌行为。以此类推，身为子宫畜的香代在祖国邪蛮，也喜好混血白人更胜于白人。这大概是有色人种特有的劣等感吧，即便在妄想中也无法拔除。想起来真是可悲，不过邑司黑奴所经历的两千年调教也一样严苛。当然，话虽如此，除了上述一般黑奴的普遍心理以外，也不乏在脑海中妄想强暴女主人的狂妄之徒。原先阴茎碰到洁白的肌肤理应萎缩，但是反而高昂奋起的家伙也所在多有。还有，因为邑司宪法针对「半人类」赋予「半人权」，所以虽然没有「言论自由」——透过黑奴监督机形成的日记报告制度（第十八章之三），正可以解释这点——可是，却保障了半人类的「思想自由」。所以，黑奴如果抱着上述妄想，并不会遭到处罚。可是有些迷失在其中的黑奴，就不得不向游女观音求助，关于这点，读者诸君有一天应该也能见识到吧。
接下来，关于自慰用模拟女阴「俄南膣」：为了要取用磨制畜人皮革制品的乳脂，此设备其实兼有榨取黑奴精液的功用。如前所述，天马皮革是由鸦俘之泪磨制己而成，但如果要使畜人皮革看起来光鲜亮丽，精液的效果出类拔萃。原先精液乳脂皆产自鸦俘自慰，但随着鸦俘去势的比例愈来愈高，平民只好仰赖物质复制机制造原料。另一方面，贵族家庭则使用黑奴透过权现在梦中射精的原液。由于贵族宅邸的地下室都会配备「权现」或「俄南膣」，所以让随从使用这些设备，也成了一股风潮。
原本「俄南膣」是「手淫器」的略称，乍看之下意指黑奴自慰，其实也包含废物利用「乳脂」的意涵。对现在的贵族来说，「俄南膣」的主要意义，是磨制皮革的乳脂制造机，其次才是顺便解决随从性欲的机器。对白人而言，无论是多么便利的道具或侍奉行为，在使用或服侍的过程中，能使作为道具的服侍者感到快乐，才算是邑司白人独特的慈畜主义一。这份博爱之心同样及于黑奴。目前这个设备的名称普遍被称为「俄南膣」而非「权现」，多少也是反映了此种白人的意识型态吧。
橡胶管开口咬住阴茎，肉质管壁蠕动，诱发勃起，伴随「权现」触发的春梦场面，肉壁前后收缩张弛，时而紧缩，时而彷佛一千只蚯蚓蠕动伸展的效果，让男人达到高潮。刚才幻觉中的克拉拉用脚尖刺激F1号的男根，就是其中一种幻觉。
顺带一提，橡胶管的一头容纳阴茎，另外一头则通往靴具畜人的手边，连结畜人皮革专用的刷子刷毛。精液被引导到那里之后，经过刷毛就能进一步滋润皮革。刚才F1号射出的东西，马上到了读者诸君所熟悉的靴具畜人（第十二章之一)的手上，说不定正拿来擦拭克拉拉明天穿的高跟鞋呢！
*「Onanco，单字的第一个N如果替换成M，就会变成家畜语历史上有名的某辞汇2，同时代表vulva3和coitus4两种意思。若替换掉，就会失去模拟的含意。就多种意义的层面来看，俄南膣本来就是模拟女阴的意思。黑奴将处理性欲的机器和权现设置的场所皆称为俄南膣，是同样的意义转换现象。
(J·方达，《家畜文化史漫笔》)
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2 Melahippus和梦境治疗
那么，兽医吉姆进去另一间设有俄南膣的房间后，发生了什么事呢？
房间是空的，方才他确实和F1号一样，将俄南膣装在下体，坐在椅子上，戴着权现头盔，但是……
和F1号相同，幻想中的女性确实进了房间。不过，那位女子是德莉丝。虽然昨天下午是少夫人宝琳带着新家畜到他的处理室，但是，自从他到别墅就任以来，最常碰到的还是德莉丝。整个琼森家族中，成天骑天马或畜人马的德莉丝，不可避免的和兽医的接触机会最多。
吉姆因此理所当然的，将她视为心目中的女主人。
但是，前一次使用俄南膣的梦境中，他侵犯了德莉丝。强奸了以幻觉现身的女人。当他恳求交欢不得被拒绝后，他将女子压倒扒开衣服，揍了她一顿，最后德莉丝终于顺从下来，吸吮了他的阳具。这是双方你情我愿的通奸，但是强以殴打胁迫，以世间常理而论就是强奸。
虽说是梦，伴随狂喜的性高潮，他还是射精了。从家乡星球被选拔到母星的黑奴学校兽医科，吉姆以优秀的成绩毕业；一直以来，他从未向他人泄露，不过在心底深处，他相信自己的智能不输白人。因此，作为「黑人」——不是「黑奴」而是「黑人」他无法接受自己只能当兽医师，而非医生。「我和白人一样都办得到！」这样的信念反映在梦中，他认为自己和白人男性一样可以拥抱白人女性，「自己有和白皮肤女性性交的资格」权现便显现了他狂妄至极的潜意识。
被他侵犯的德莉丝一定也会记得那时的快感吧。也会愿意承认身为黑人的自己是一个男人，并接受他吧。在这个邑司社会，这份只能存在梦中的渴望，实在太舒服了。真想再体验一次这种销魂的感受，再一次使用俄南膣……
自从戴上权现头盔以后，究竟过了多久？德莉丝走进房间。是因为刚刚都在骑马的缘故吗，她穿着骑马装，配上长靴，手上拿着马鞭。尽管服装不同，但是脸上崭露着先前分别时泛起的微笑。
「你又来了，吉姆。」
出乎意料的温柔。相信读者诸君都知道，现实中的德莉丝作为邑司女性的雌风凛凛和严厉性格……
「德莉丝。」
他跳起来亲吻她，她也给了一个回吻。
「我啊，不希望你忘了那时候的事情。」
「我也是，今天刚好有兴致，既然你过来了准备好了吗？要不要流点汗？两个人一起
运动？」
「啊，骑马吗？那得换上骑马装……」
「猜对了，今天我想骑Melahippus，所以才穿这套衣服呢。」
「Melahippus？我听说过，那不是观音信仰的秘密教团吗？我对那个没有研究，听说是一个黑人团体？」
「不对喔，这是黑马的意思。是我的教团专用的马匹。称不上是什么秘密，不过好像都被误解为跟观音堂有关联呢。」
「我只是兽医，完全不了解骑马这回事。也从来没骑过畜人马或是马型双体，更别提骑马装……」
——这是当然的，毕竟只是区区黑人。他感到耻辱。
「你的话，根本不需要什么骑马装啊。我已经替你想好更适合的东西了，交给我吧。总之，我们先离开房间。」
这是就房间空无一人的缘故。
经过地底下的复式动路，他们走了约一个街区，位置正好在观音堂的正下方，不过吉姆没有发现。门一打开，是极为宽敞的房间。彷佛回廊内侧一般的格局，没有半扇窗户，天花板设有整面的照明，室内十分明亮。吉姆四处张望，原先以为会有几匹黑皮肤的马型双体系在那里，但也没看见。中间放着一台比小孩子骑的尺寸还要大一点的三轮车，他们朝着那里走过去，德莉丝愉悦的笑了起来。
「呐，吉姆，你看，要不要骑骑看？」
「什么嘛，这又不是马，就是这玩意吗？这是小孩子用的，而且也太低了，我没法骑。」
「我跟你赌，你会骑着它在这个房间里绕一圈。」
「这太强人所难了，脚根本没办法动。你看，就是这样。」
没察觉到异状，吉姆伸出脚，跨上重心较低的座垫，两手握上握把……他一就位，手掌握住的地方瞬间失去硬度，融成橡胶，把他的手紧紧黏在原位，直接变成了黏性极强的黏着剂。他的手完全无法挣脱。
「啊！我的手……」
「呵、呵、呵，吉姆，黏住了吧。你就骑着它绕一圈吧。骑马装也不必了，裸体就好。」
说着，德莉丝不知从哪里拿出一把折叠刀，对准吉姆连身服背后的中线，迅速的由上往下划下一刀，接着粗鲁的往两旁扯开，不一会儿吉姆便被剥个精光，全身赤裸。虽然他想要抵抗，但两手都被重物黏住，只能无力的挣扎。
「你为什么要欺骗我！说，你有什么企图！」他喊道。
「吵死了。」德莉丝说，吉姆注意到她拿起什么对准他的脸，赫然发现是一个用来塞住人类嘴巴的辔头。
「谁来救救我！」
他大喊着，但趁他张开嘴巴之际，德莉丝把辔头塞进他的喉咙，一下子鸦雀无声。辔头的顶端把舌头整个包住，这是一个和「舌筒」（第二十二章之一）极为类似的装置。
「这就对了。好好用你的脚啊。」
德莉丝大概是在某处操控吧，只见三轮车的座垫猛地往上升，由下而上支撑着光裸的腹部。双腿立了起来，与此相应，两个后轮的直径也跟着增加，轮胎变大。但是，吉姆的双手还是抵在高度较低的前轮握把上，他的身体被强迫打横，摆出和木马相似的姿势。德莉丝打开装在椅垫后方的阴茎袋，以熟练的手法把他的阴茎塞进去。大概是跟俄南膣相同的设备吧。
接着，座垫两边降下一副脚踏板。
「你是我的肉鞍喔。」
然后，在他被剥光的裸背上涂上某些东西。
——是癌促进物质原液……
读者诸君一定还记得，高天原的轻畜车背上涂抹的也是相同的物质，它能制造出「速成肉鞍」（第二十五章之二)。吉姆身为兽医师非常了解这些用来改造鸦俘肉体的人工皮肤癌技术。德莉丝竟然把这个涂在自己身上……吉姆试图呼救却发不出声音，只是徒劳挣扎。德莉丝明快的把缰绳和辔头装在一起。
「懂了吧？你就是我骑的【黑马】。吉姆，就是你唷。所以，按照刚才说好的赌注，绕房间一圈。我骑一圈，你就在我的屁股底下，再怎么不满也要跟着踩满一圈唷。」
说完，德莉丝没踩踏板，一跃而上吉姆的背部，肉鞍尚未完全塑型完毕，几十公斤的体
重直接压了上来，让他一瞬闻差点喘不过气。要不是有座垫支撑，他可能会直接脊椎骨折也说不定。
——为什么？为什么要这样对我？是之前那件事的报复吗？但是你应该也很舒服才对啊！而且，再怎么说，我也是黑人吧！黑人也是有人权的！
彷佛察觉到了吉姆内心的愤怒，德莉丝说道：
「吉姆，很痛苦吧。会感觉痛苦是因为你生病了喔。你的心生病了。不过，我就是游女观音，我会治愈你的。这里就是观音堂的强制梦境治疗室。你那堕落到的地狱的魂魄啊，我将把它引渡回极乐世界。你刚才喊的救命，我听见了喔。」
——这里是观音堂？德莉丝是「游女观音」？什么？
刚这样想，马鞭一闪而过，「黑马」吉姆两手骑着三轮车，双腿动了起来。两个后轮在座垫下方，如果不踩到底，就无法前进。前轮决定方向，一共三个轮子带动车子前进。假设腹部下方没有座垫和后轮支撑的话，他无论如何无法负荷女骑士的重量。
女骑士的屁股下，癌促进液和臀部的体温相互作用，背部肌肤逐渐膨胀，符合女人的屁股形状和臀部施力点的专属肉鞍逐渐成形。
三轮车一边前进，吉姆也陷入了梦境——话虽如此，过程中，他的统觉主体不知不觉的变得不是自己所能掌控，时间流动的速度也改变了。就像梦里常常出现的情形，好像过着别的黑人的人生，又好像在哪里眺望着原本的自己。
那是地球前史时代的一幕。距今约两千两百年前，时间是法国大革命，正好是奴隶制的全盛期。地点则在美洲大陆旁的西班牙殖民地古巴岛，东部的圣地牙哥……上述远远超过吉姆在黑奴学校学到的知识，但是，他不晓得为什么就是知道这些细节。所有的黑人都是奴隶，在农场被严苛要求种植砂糖玉蜀黍和烟草。那里有一群农场主，他们是克里奥尔人（殖民地出生的白人），兴趣是从黑奴中挑选像他一样的飞毛腿，并让妻女成为骑士，骑上「黑马」成为和三轮车结合的人马后，再举行赛马大会。
他被唤作米克罗斯。他的骑士是农场主人年轻貌美的妻子海伦娜，和金发的德莉丝不同，她有一头褐色秀发，虽然身高不像德莉丝超过一百八十公分，但是身材更为丰满，拥有一副翘臀。不若年方十八的德莉丝清纯可爱，她拥有三十岁人妻的风韵娴熟。去年的赛马会上，她的黑人马得到第二名。今年她以夺冠为目标，宠爱妻子的丈夫迪亚士为此买了一匹马送她，就是他米克罗斯。作为从一开始就是买来竞赛用的奴隶，他没有被派到农场做事，而是住在马厩，每天被牵到马场训练。辔头只有在吃饭时才能拿下来，他二十四小时都背着人马专用的小型马鞍，可能有一天会和他的背部肌肉融为一体吧，皮肤上不禁有这种感觉。当骑士前后摆动腰部，大腿夹紧，更强化了马鞍的触感。经过马鞭和马刺的调教，精疲力竭后，才能拆除辔头，吸吮砂糖玉蜀黍的根茎。那沁入舌尖的甜蜜汁液治愈了疲劳，让他知道饲主的温情。马鞭和甜茎，就是女主人暴虐（荒魂）和温柔（和魂）的象征。
「对，就是这样，米克洛斯，振作点，等会就给你甜茎吃。」
海伦娜一边答应赏给他甜头，下一刻却又毫不留情的下鞭，马刺也无所顾虑的刺进大腿。
黑皮肤上满是伤口，痊愈之后再添新伤，新伤出现之后又痊愈……背部彷佛随时随地都能感受到她的体重，促使他向前奔驰。两条腿比起过去壮硕太多太多了。他和人类的文化完全无缘，当家畜也有若干怨言是没错，不过一旦习惯了女人用缰绳抑制他的生活，今后便不需要靠自己的意志决定每天的行动，似乎也挺轻松的。
在梦里大概过了三个月。
今天是赛马会的日子，晴朗的马场……
他苦苦追赶领头马，落后对方约莫半个马身。鞭子激烈的上下挥舞，他的屁股都裂开了。
他拚死拚活的追上前去。三个月来，他时常把女人的重量视为负担，此时，他却忘了身上那位狂踩马镫，体重沉重的骑士。他终于领悟到，什么是身为一匹赛马才知道的热情，一心一意的想跑到前面……
冲到终点线的那刻，他气力放尽，不顾骑士海伦娜还在背上，往旁边一倒，撞断了来不及从握把挪开的手腕，他精彩的夺得冠军。
「米克罗斯，你做的太好了！」海伦娜跳起来，开心的大叫。他横躺在地上，沉浸在身为赛马的喜悦中，忘了骨折的疼痛。当女主人彷佛在抚摸鬃毛般爱抚他的头发，他感觉到射精般的愉悦，随即失去了意识。
从丧失意识到恢复精神，这段微妙的破晓期终于结束。当他回过神来时，发现自己躺在马厩角落的草席间，放在棉被上的两只手腕包裹缠带，大概是在治疗骨折吧。好久没有仰睡，马鞍应该被拆掉了，但为什么靠着草席的背部，肌肉触感变得十分浑厚呢？
想到一半，海伦娜走了进来。以前她总是把砂糖玉蜀黍的长茎抱在怀里，现在则是彷佛
提木棍一样抓在手上。长茎的尖端碰不到地板上的床铺，但是无意间擦过长靴的鞋尖。海伦娜站着往下俯视。
「米克罗斯，醒了吗？你没让女主人丢脸，全力奔跑，燃烧自己到失神为止。你是黑马的楷模，获得了极高的评价唷。看来你的骨子里也有傲气嘛，我在这里向你道谢。」
「不，这谢怎么敢当。但是我也很高兴。」听到女主人的话，他热泪盈眶。自从被当作马匹饲养以来，他第一次深刻理解到这个坐在自己背上的人类的温情。
「米克罗斯，这是你最喜欢的，吃吧。」
不顾甜茎沾上鞋子的污泥，海伦娜把尖端压向他的嘴唇。他没多想，一张开嘴巴，鞋尖就戳了进来，他用牙齿咬着甜茎。舌头尝到甜汁的同时，下半身再次经历了失神般的射精感。
3 治疗效果确认测验
苏醒的期间，他再次经历黎明前的朦胧，一醒来人已经在原本的房间里，坐在椅子上。
——梦中我变成了人马，是古巴的黑奴。在人马竞赛里拿到冠军……还能尝到砂糖玉蜀黍的茎被塞进嘴里的味道……
根茎混着泥土的甜味留在舌头上，满身都是射精后的倦怠感。梦境的最后，他真的泄精了吗？不，他浑身是汗，那样激烈的劳动也是真的吗……说到流汗，他的衣服和来的时候不一样，可是，衣服被划开的事情，真的有发生吗？
——而且我也确实被涂了癌促进物质原液……
说着，吉姆伸手到背后确认，还是原本的样子——不，总觉得背部的肉变厚了。
——果然，还是被做成肉鞍了吧。只是还没有塑型完成而已。剩下的肉，经过第二次
的肉鞍塑型，速度会更快而且那个德莉丝也不是幻觉，她是真的……还说她是游女观音……
那绝对不是梦。我的腿也比以前粗太多了……
吉姆的脚原本不是运动员的形状，但是，腿部变形的肌肉，还有背肌的异常增厚，以上种种都能证实，方才的梦（？）根本就不是单纯的梦境。
一位白人女性走进房间，是褐发美女……
「啊，夫人……」
眼前的女人身穿邑司贵夫人的骑马装。没错，只有马裤的颜色和之前进到房间里来的德莉丝不同，她正是穿着相同服装的海伦娜。额头贴着一颗眼睛形状的宝石，散发着瞳孔般的光芒，令他不禁联想起观音堂正面所立的佛像额头上的玉眼第三只眼。撇开这点，那张脸、茶色头发和黑色瞳孔，隆起的胸部、丰满的臀部……完全就是三个月间一手调教米克罗斯的农场夫人海伦娜。
那么，他还没完全醒来吗？睁开眼睛，回想梦境，梦中侍奉的女主人竟然出现了。可是，现在的自己坐在房间里的真实感，这的确是真人没错。也就是说，难道这个叫作海伦娜的人是真实的存在吗？她看黑奴的目光就跟邑司女士一样严厉，吉姆随即感受到对方的威仪，以及强烈的压迫感。
他不自觉离开座位，向前跪下。这才是黑奴应有的姿势。砰的一声，他的额头被踢了一脚，是足蹴礼。被踹的喜悦充斥内心。虽然他一直如常实行这套面对白人的礼法，但是眼下感受到的快乐却前所未有。
女人在房里唯一的椅子坐下，她指着前面的矮床。
「你坐那里，米克罗斯，不，吉姆。」
——看来不管是梦中的名字还是吉姆这个本名，她都知道……
「是。」
「从你刚才的行礼看来，强制梦境治疗似乎让你的病情有所好转。接下来要进行效果确认测验，在这之前——」
她说道，右手拽过吉姆的左耳，把左手握着的东西……
「啊！」
没有心理准备，吉姆大喊一声。这也太粗暴了。夫人突然刺穿他的耳朵，硬塞了一个小机械进去。这是什么？吉姆的视线模糊起来。耳朵滴着血，女人完全不以为意，她半眯着眼，
居高临下俯视坐在前面的吉姆。
「来吧，接下来你要诚实回答所有的问题，就算你说谎，我也会知道喔。」
塞在耳朵里的莫非是测谎器吗？这是何等严厉的讯问方式，吉姆无法掩饰内心的颤栗，不知道是否心理作用，女人额头上的宝石似乎也眯起眼睛。
「你是黑奴？还是黑人？」
听到这个问题，他还用不着自省，内心的黑人意识和刚才迎接德莉丝到房间里相比，已经有一百八十度的大转变。这是他此刻的真实感受。体验到邑司之前的模拟黑奴制生活，「黑人也跟白人一样」，这种大逆不道的想法已经完全被打破了。
——以前我们这种黑皮肤的人就是奴隶，没有人权的奴隶。拥有人权的黑人只是妄想。
「是的，我是黑奴。」
「身为黑奴，你有什么想法？」
「是，我接受我是邑司的黑奴。」
「只有这样？」
——啊，他突然想起，邑司黑奴光是拥有半人权，就是无上的恩赐。
「生为邑司的黑奴，我非常感谢。」
这比接受兽医师口试时还要紧张，他的汗水不停喷出，耳朵的血好像止住了。
「你怎么看待白人？」
「经过动物饲育的治疗，能够侍奉白人，我非常感谢。」
「自己身来不是白人，对这件事，你怎么想？」
「我从来没想过这件事，现在的生活轻松多了。
「鸦俘呢？」
他的眼底一瞬间闪过那个今天大闹处置室的新畜。
「没想过，幸好我不是鸦俘。」
「那么，你感受到什么是身为黑奴的喜悦了吗？」
「是的。」
「换个话题吧。」她歇口气，「你想见德莉丝吗？」
「是的，我做了大逆不道的梦。我想向她道歉。」
「如果德莉丝来这里的话，你会吻她吗？」
——方才我和她互相接吻，这是何等的离经叛道啊。
「不，我衷心期盼她能赐我足项礼。」
「吉姆，你刚刚可是让德莉丝帮你口交喔。」
——那个时候，德莉丝积极的含着我的阴茎。不过，这是我潜意识的幻觉啊，如果因此被责怪的话也没办法，现在的我十分后悔……
「是的，若因此被去势也是应该的。」
「你确定没有任何强暴德莉丝的念头吗？」
「完全没有。我只想让她骑我。」
「骑你。是指和你在下位性交吗？正常体位？」
「不，是我四肢落地，请她坐在背上。」
「哼，变成马让女人驾驭的乐趣，成为女人坐骑之乐，你领会了吗？米克罗斯。」
突然被叫米克罗斯，唤醒了他在这位夫人臀下度过三个月的记忆。那时候虽然辛苦，但如今已然是一份伴随着恍惚感的记忆。
「是的，我领会了。」
「德莉丝的身高很高，一定很重喔。」
「没关系，愈重愈好。」
「为什么？」
「重量愈重愈辛苦，可是，反而能获得更多乐趣。服侍夫人之前，德莉丝小姐也曾骑过我。等到夫人上马时，我才了解这个道理。」
——刚才，他从这个房间走到大客厅，掉入陷阱，变成德莉丝骑的人马。接下来才是那个梦境夫人的体重比较重，他老实承认应该也没关系吧。反正说谎的话测谎器也会知道。愈辛苦就愈快乐，这是千真万确的。
「哈哈，那个德莉丝不是本人，是我喔。」女人的脸上突然浮起微笑。
「咦？您说什么？怎么可能……」
——金发和揭发、十八岁和三十岁、还有身高差。完全就是不同的人啊……啊，难道是观音可以变化万千的缘故吗？
「不了解也无所谓……当马的那三个月，我可是尽情的鞭打你。她说，女人果然是海伦娜，「你得到性亢奋了，对吧？」
「是的，跟鞭打一样的亢奋……不过，最兴奋的两次，一次是得到冠军被夫人称赞的时候，另一次是在床上享用甜茎。」
「嗯，射精确实是那两次。」她说。女人的说法听起来不像是亲历梦境现场，而是看过之前梦境过程的资料。
「第一次，畜化愿望的程度很强呢。第二次是甜茎啊。完成你的去势愿望，让你变得女性化之后，再塞给你代替阴茎的甜茎。这也和被骑的渴望有所关连吧……」
问话差不多要结束了。她一边思考，一边小声的自言自语。
海伦娜夫人重新抬头，「女人的脸和下半身，你比较喜欢哪个？」
「唔，下半身。」
「为什么？」
「因为我想从上而下支撑女人的肉体。我想接触的是女人的腰、臀部、还有尊贵的御足。脸怎么样都没关系，如果是白人女士的话。」
「你对白人女子有执着呢。」
「是的。」
「为何？」
「只有白人女士能驾驭黑马。」
「为什么？」
——该怎么回答呢？这是邑司秩序的象征啊……
「邑司世界里，唯有白人女士理应受到万物的尊敬与侍奉。」
「就这样？」
——挂在耳朵上的小道具，难道不只能测定说话，也能针对回答进行评价吗？我该怎么回答才好呢？
「就说是因为看起来很美观如何？」
「啊，我懂了。跨坐在黑马之上的白人女子那副姿态无论是谁，都会唤起内心的【美丽印象】。因为白和黑是非常匹配的组合。」
「嗯。」
看起来总算有一个不错的回答，吉姆浑身是汗。
「你是否愿意发誓，背上承受女人的臂部腰部左右承担女人的脚，比背部空荡荡的时
候来得更幸福呢？」
——在古巴马场被调教的日子，只有节日庆典那天，夫人才会暂时停止练习。只有那一天，背上不用背人……
「是的，我愿意发誓，夫人。」
「马鞍或肉鞍，你希望自己被哪种方式乘坐？」
「当然是肉鞍，这样就能用自己的肌肉感觉臀部的重量和腰腿的动作。」
「嗯，你原本是按照德莉丝臀部的形状做出的专用肉鞍，之后又调整成适合海伦娜的尺寸。如果只把背部多出来的肉削掉的话，就能保留双方的基本形状喔。」
「好的，没问题。下一次我希望能早点派上用场……」
「德莉丝和海伦娜的尺寸相差甚大，你要哪一个呢？我的屁股怎么样？」
——啊，这位海伦娜夫人，果然是刚才化作德莉丝的游女观音其中一个化身吗？不理会吉姆心中的困惑，讯问持续着。
「最后一个问题，你理想中的存在是什么？」
「以肉鞍的方式，被白人女士跨坐骑乘。」
搞错Being的的意思，他答非所问，女人生气的喊道：
「不，我不是问你模式。重新问吧，投胎转世的话，你想要成为什么？」
「好的，我想成为像阿玛迪欧那样的畜人马。在德莉丝小姐的马厩生活，让德莉丝小姐骑我。」
「好，看来你的心病已经痊愈了。夫人用女医师的口吻下了诊断，一半人类的人类心理异常已经消失，畜化度反而比鸦俘还高。测验合格。我就是【马观音】，在此替你作保。」
「什么？马观音？刚才不是说您是游女观音……」
「呵呵，观世音菩萨有三十三身，你不知道她能化为各种形态吗？观音堂的本尊正是马观音。但是你们去俄南腔寻求救赎的时候，就会变成游女观音。毕竟，就算是讨厌的黑奴，也能将之视为对象……我就是【游女观音】。你啊，幸好变成了Melahippus，可以永远待在天堂了喔。」
——所谓Melahippus，原来不只是「黑马」的意思，而是指像我这种被洗脑成人马的黑奴。竟然可以待在天堂，不需要去地狱(黑奴拘留所)，能待在白人居住星(极乐世界)……
「你的愿望救救我，已经达成了噢。」
「万分叩谢，游女观音=马观音菩萨大人。」
「不用那么冗长的称呼，叫观音菩萨即可。来到观音堂的信徒都是这样叫的。你也可以称我为希波观音。」
「是的，希波观音菩萨大人。」
「今天是九月三日，不要忘记这一天吉姆。这是身为Melahippus的你在人生道路上重新出发的日子。」
——是了，这是我被教导理解何谓「成为白人女性坐骑之乐」的纪念日。
希波观音伸手从他的耳朵掏出机器。他不禁有些得意忘形。
「我作了几首诙谐歌，您听：【白人俏女子，臀下有坐骑，迷恋鞭笞漆黑马】，还有这句：
【您说，「骑起来真舒服啊」，九月三日骑乘纪念日】……这是我现在的心情。」
「噗，不许太放肆了。」她训斥道，声音却很温柔，第一次露出笑容。【漆黑之马】吗？还有【骑乘纪念日】啊，看你这么兴高采烈，看来确实是身心浸淫在【下位之乐】的证据。
既然写了就罢了，集结成册后题为【骑乘纪念日】出版吧。在Melahippus群体之间流传，不，观音族应该也很需要。」
「原来我有这么多同伴吗？」
他不自觉的开口问道。虽然没有多问Melahippi和Melahippus之间有什么关联性，不过对那些跟自己一样，拥有身为白人女性专用人马心理的同伴，他想知道他们的事。
「还不少呢。琼森家族中，由我引进的少说也超过上百匹。像是琼森家这种拥有几万人
黑奴的规模里面有一百匹，数量不多不少吧。整个邑司大约有几十万匹。至于这个水晶宫，加上你的话，目前有两匹。」希波观音稍微脱离了问讯官的立场，放下戒心，变得有点多话，每个人，不,每一匹，都隐瞒自己身为Melahippus的事实。他们不需要像鸦俘在额头上烙印，背部肉鞍的痕迹平常也不会被发现。而且会骑大型畜人马的白人女性——嗯,新地球(第四十二章之一）算是例外吧——才不会想骑矮小的黑奴马。会骑黑奴马的，就只有我们观音族而已。
所以，你只要安安静静的参拜观音堂即可无须惊动世间。反正，群体之间都是一
群气味相投的家伙。
在机器人三原则的规定下，人工智慧不会违逆白人。但是，或许因为他们是理性的存在，对白人难免有些疏远感。
「我懂了，希波观音菩萨大人。如果没有今天的遭遇，我可能已经堕入地狱之中。感谢您救我脱离苦海。」
「教导何为【成为女人坐骑之乐】，又拯救了一条黑色的灵魂啊。还是【漆黑之魂】呢。」
菩萨微笑道，感叹般的自语。额上宝石散发光芒。
——之前的德莉丝是幻觉，也就是今天这位观音菩萨，结果我完全没有遇见真正的德莉丝。看来我只能放弃住进德莉丝的马厩。但是这份想要成为女人坐骑的心意，我思慕着女人的腰、臀、还有大腿之间的部位，特别是对白人女骑士的憧憬，被年轻貌美的白人女子跨骑，这是多么至高无上的渴望啊！能满足我愿望的只有变幻自在的菩萨……所以，希望菩萨能为了我变成德莉丝。我想服侍德莉丝。我想要继续追求米克罗斯梦过的那个甜美的梦境，让她成为我的骑士……我希望她能亲手把砂糖玉蜀黍的茎塞进我嘴里……
「希波观音菩萨大人，今后参拜观音堂的时候，请您以德莉丝小姐的形态骑我。」
「没问题喔。」
「那么，接下来我每周都会来参拜观音……」
「等等，吉姆，你再戴一次权现头盔。这一次你要做什么梦？面对方才被你强奸的女人吞下男人的东西的女人而且还是德莉丝你会怎么做呢？假如成为那个德莉丝的马，你会有什么反应？愿意一周参拜一次，非常有心，不过，权现打捞到的潜意识，和你本身意识到的想法还是有所差距……下一次的参拜日期，待我看了这次权现纪录再决定吧。」
「好的。」
吉姆进了俄南膣，在那里足足度过三个钟头，才被叫出来。
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4希波观音菩萨
幻化成德莉丝，并且演出海莲娜这个角色的「希波观音」，或称「马观音=游女观音」究竟是何方神圣？
正式来讲，在琼森家的财产目录中，记录着观音·戴雪5一号、二号……这就是人造人的其中一种款式，名称为「戴雪型」。
「戴雪型」人造人具备非「冯纽曼型架构」设计的人工智能的极致：配备阳电子头脑（又称艾西莫夫头脑），并藉由生化技术，拥有和白人同样的肉体（即所谓生化机器人）。除此之外，再加上高等的回馈机制，成为电脑型人造人。「戴雪型」中，性能特别优异的一款就是「观音」，拼音为CANON,直译为「精挑细选，能完美应付各种事态(万事皆应)的电脑型人造人」，可说是万能人造人。观音以外的戴雪型人造人，除了有特定用途的政府指定产品以外(举例来说，如后面注记中的驻地球秘密特派员)，一般公司不会生产，所以「戴雪」这个名字就被「观音」取代，对话中都以「观音·戴雪」称之。诸如财产目录这一类正式文书，也是同样的写法。
观音·戴雪和前一章提到的BACOO不同,BACOO只能扮演白人男女两种型态，但是观音则不论白人、黑人或鸦俘，也不论女男或雌雄，举凡邑司国内任何职业、容貌人类（或是拟人的存在)都能加以变化。
根据案件需求无论什么容貌，颜面神经上的三叉神经和皮肤表皮细胞都能在一秒钟内，重复进行上千次的回馈作业。不用多久，便能迅速变化成指定对象。而且不只是脸型，因为骨骼也能自由伸缩，所以体格方面，不管变成巨人或是幼儿都不成问题。
其中一种比喻的说法，称之为三十三种变身能力，当然，实际上的数量更为惊人。
此一杰作，乃是由朱利安·戴雪所创造，他被誉为前史地球最优秀的发明家爱迪生再世。因为这个发明，他被授予「勋爵」的称号，不过他将这个荣衔送给了未婚妻白考尔（她以《畜体处理工业概论》的作者身分为人所知【第十二章之四】)。嫁给她以后，朱利安改姓白考尔（女夫入妻君之籍，姓氏也改从妻君【第八章之二】），婚前姓氏「戴雪」则因为道项发明永久流传下来。往后，丁白考尔这个名字，则以反粒子念波传送枪「艾克利斯剑」的发明最为知名。
水晶宫里有两位观音·戴雪——或说是两台。尽管琼森家位高权重，这款机器人也是无法轻易入手的珍贵产品。
先前我们有稍微预告过，让子宫畜香代播种的过程，不过就是让一台人造人负责瞒骗她，变身为她喜欢的某白人演员克林顿。鉴希望之后能让读者诸君读到这个故事。总而言之，那是另一台在地下黑奴街工作的机器人。
接着，让我们来谈谈各位已经相当熟悉的「希波观音」。
「马观音」或「游女观音」都是公认的浑名，至于「希波观音」和「哈洛德观音」则是略称。虽说观音堂祀奉一尊马首，但是从设置观音的理由看来，两个称呼中还是以「希波观音」为代表。不用说，怀抱畜化愿望的家伙都以黑奴马「Melahippus」为目标。畜化一般多以马为代表，故马首成为一种象征，暗示愤怒的表情和严厉的调教。一来，因为菩萨的特技是应病给药、见人说法，所以，不只是马，按照对象的心理倾向，偶尔也会出现黑奴犬「Melacynos」。观音堂入口所设置的石狮6，便扮演了诱使成为Melacynos的作用。
前史鸦俘族从时光旅行者那里听说了希波观音的事情，便擅自创造出马头菩萨和悲母观音。这两个词，都很像鸦俘会做出的误解，十分幼稚滑稽。首先，将CANON音译为观音是正确的，邑司的希波观音会被称为马(化)观音，是因为观音堂佛像的头部戴着前史旧马头饰的缘故，因此将错就错，称为「马头」观音。然而，「悲母」观音，「Hippo」的发音虽然近似于「悲母」，但这是因为他们不理解这个字有马的意涵，而擅自以发音称之。以上这番说法，都是D·狄《家畜语考》的考证成果，目前已经成为一般定论。
话说从头，希波观音的由来，是因为透过权现发现不少黑奴，私底下都有某种嗜好，希望能成为白人女主人的马或狗。为了处理这群家伙的嗜好，满足他们的心灵并获得救赎，地底下本来拥有人马专用马场的观音堂因此设立了「吉原」，作为一种娱乐设施。至于希波观音菩萨，就是里面供奉的本尊。
然而，原本只是静待各路黑奴前来参拜的观音堂，却从约莫三世纪前起迎来一股新风潮。
也就是说，为了矫正（洗脑)这些具有异常心理的黑奴，与其送往悲惨的拘留所，不如送到这里，让他们能得到救赎。由于矫正黑奴的效果可以彻底达到心理畜化，而且令本人心怀感激，这一点完全符合慈畜思想的理论，因此俄南膣的畜化事业便得以展开。
这就因此促成了游女观音的诞生。
同一个希波观音，能藉由俄南膣变身为各式各样的人物，来「救赎」黑奴。「游女」之名，意指所有黑奴都能一视同仁的被当作芳客，获得适当的接待。其模式形似娼妓，或许正是命名的由来。事实上，前史邪蛮国曾有传说认为江口游女即是菩萨（我们的朋友赛西尔，在他成为畜人文化研究者的初期阶段，曾经发表与江口游女相关的专题论文【*】），说不定，两者间也有影响关系。
顺带一提，所谓菩萨，正是介于愚昧众生和得道佛祖之间，代替佛来渡化众生的存在。如此一来，取代白人接触黑奴和鸦俘的BA（像是前一节所述的BACOO)或CA——戴雪型人造人（**），在邑司这种白人等同于神佛的社会结构下正好占据白人和黑奴、畜人之中的地位，
就这点而言，真是毋庸置疑的菩萨。
观音在鸦俘文化史中，是具有三十三法身相，能呼应众生新求的观世音菩萨，引用法华经的经文：「以万亿方便、随宜而说法」，可知希波观音化游女菩萨，行各种变化，是为讹传。
*「参见赛西尔，得莱帕《相传西行法师与江口游女来往之和歌研究》。」
(刊载于季刊《家畜人研究》，一五七卷第三号)
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**「将观世音菩萨称【观音大士】的说法，有可能是来自于【观音·戴雪】的误读；但除此之外，鸦俘文化史上，也不能忽视各地流传的【大师信仰】。事实上，自从航时机被禁止降落在前史时代的地球表面后，非正式的情况下，仍有一定数量的戴雪机器人被送到地球各地。这些秘密特派员从事情报搜集的活动，有可能就是【大师信仰】的由来。举例来说，受到全能女王指派的口波（第四十六章之五）进驻鸦腐群岛之后，无论他们怎么隐藏能力，被原住民鸦俘视为奇迹的事例还是屡见不鲜。这些故事集结起来，便构成了【大师信仰】。」
（A.赫本《古代宗教轶闻》）
从此以后，观音堂的设置和希波观音的长时间进驻，成为邑司世界各地的吉原共通的现象。更甚者，各地的吉原也都一定会有游女观音。笔者在此将说明上一节故事里，为何这间吉原观音堂的希波观音需要变化成游女观音。
之前，吉姆前往俄南膣，利用权现做了一个强暴琼森家小姐德莉丝的梦。因为留下纪录，从而得知吉姆的潜意识中具有危险的观念。这件事情当然也需要通报给特高（特别高阶警察)知道。
因为在白人星居住的黑奴思想较为自由，所以针对危险思想，并没有加以取缔的法律，而邑司本身也不存在预防管束这种野蛮的制度。不过，这类危险思想者可能哪一天会决定付诸实行，一旦如此，只剩堕入地狱一条路。这未免太可怜了，让我们在事前就救赎他吧！这便是邑司统治者——白人充满温情的政治思想。因此，虽然观音接获特高的指令，以游女观音的身分出动，但目的并非是为了要维持公共秩序，不如说，是采取符合福利国家准则的思想改造行动。吉姆接受的洗脑是最普通的处方：「赋予成为Melahippus的条件。」下指令的正是德莉丝本人。
洗脑本身，对邑司的仕女们来说也算是一项有趣的调教。只不过，正如读者诸君知道的，观音的行动必须随时因应对方立场和情况。举例来说，和卑贱的黑奴接吻，甜言蜜语讨好对方，亲手将他的阴茎放到袋子里面，以上种种，对普通的邑司贵妇人而言，在在都挑起她们的嫌恶感。但是，这类窒碍难行的事情要是没做，洗脑就不能彻底执行。所以，到头来，代替贵妇人专门执行这类工作的观音，还是独占了这门事业。
上一回故事中，观音首先变身为吉姆幻想的德莉丝。接着，将他驱到三轮车上，摆出人马的姿势。操弄这些技巧性的手段，来自于程式一。换言之，观音教导吉姆什么是「成为白人女性坐骑之乐」，完成调教的目标以后，接下来就能按照观音自己的考量行事，毕竟人类不需要一步步按照程式执行。
强制梦境治疗中所使用的「剧本」当然是由观音亲自选择古巴农场的黑奴马竞赛。以历史为背景的梦境通常能得到较为确切的治疗（调教)效果，而在此，观音甚至更进一步得到水晶宫女主人宝琳的许可，为了利用法国大革命时期的背景情报，和另一位伙伴特派到当时地球表面的戴雪型人造人取得联络，请他实况转播古巴当地的黑奴马竞赛，因此出现了海伦娜夫人这个角色。海伦娜是实际存在的农场夫人，只不过观音比本人还要年轻貌美。
现实中，赛马需要三个月的训练，这点也写进剧本彻底实行。观音堂地下室的大坪数赛马场变成强制梦境治疗室，因为是一个完全密闭的空间，能自由调节时间的流速。尽管实际上只过了两个小时，但吉姆主观意识所感觉到的三个月，并不是梦中的幻境，而是确实经过了三个月的时间。正因如此，他的大腿才变得粗壮，比过去更为结实有力。
同样的，三个月内，吉姆不停被灌输「人马心理」。戴雪型人造人虽然没有读心术或操
控心理的能力，但能藉由介入脑波活动，调节「快乐和不悦」的感情，并替患者强制输入以下三种快感：第一、被女人跨坐的快感，第二、鞭打后从痛楚而生的快感、第三，接受饲主温言暖语的快感。因此，他的心智逐步被塑造为坐骑，就算不特别附加「白人」这个要件，骑士理所当然是白人女性，这个反应也符合从过去经验累积而来的预期。
其中，第一项快感特别重要。毕竟剧本的背景设定在十八世纪的地球，「肉鞍」直到邑司出现后才被发明出来，放在当时显得十分不自然。所以，为了刻意营造出「长时间配戴马鞍，马鞍成为皮肤一部分」的错觉，吉姆=米克罗斯的背部，必须提升和女骑士的臀部和大腿肌肤接触的交流，这也归功于「被女人跨骑之乐」及早灌输的成果。这部分我们也向读者诸君介绍过了。
另外，观音的脑波操控可以激起近似于麻药的快感，残留效果惊人，只要回想梦中体验过的调教，便觉甜美至极，不可自拔，因此愿意一再流连观音堂——关于这点，请容我留至解说邑司税制时，再详细说明。简单的说，这种对「肉体负担」感到喜悦的心态，是因为底层阶级认为工作的意义就是「无怨无悔」供奉上层阶级。「精神负担」和「财政负担」会让他们感到快乐的道理就在这里。这也是为什么贵族负担零税率，平民负担所得的百分之二十，黑奴负担百分之六十的机制，不会引起任何不满。（*）
*「（贵族负担少，穷人付出多）这句话，必须和【贵族的施惠】（贵族身分伴随的义务）这个字眼一起教导学生。我们平民能享受秩序与和平都是因为高高在上的统治者——贵族阶级维持良好的国家运作之故。沐浴在恩惠中的我们身处下位，献上谢意是天经地义。这便是贡品的含义。换言之，所得税带有平民上缴谢礼给统治者的味道，身为统治阶级的贵族毋须负担所得税，平民阶级则按所得，收入愈高者税率递减；黑奴则比白人的税率更高。这种现行的所得税制，正是【谢礼理念】合理化的结果，从这个角度思考，便没有任何不妥之处。下位者供奉上位者之际，流汗者只有下位者，纳税即是汗水的象征。必须教导学生，愈往高处爬，负担愈少的道理。
前史时代的人，不了解谢礼等同纳税的概念，所以倒行逆施，所得高者，税率愈高。这种上位者反而要汗流浃背的制度受到大肆批评，尤其是和现行税制相比之下，可说是极为不合理，需要彻底检讨。
总而言之，尊荣、富裕、权势，阶级秩序溃乱，有地位者反而比下层的人贫穷，下位者拥有的权力比上位者还大，此种下克上的现象，乃是前史世界腐败混乱的主因 今天，邑司之所以高枕无忧，必须告诉学生，就是税制改革之故。
【贵族的施惠】这一理念，彰显了这套税制高人一等的道德观。它保障统治阶级的富裕，赋予他们只因运动流汗的义务。我们必须教导学生，平民与这种生活无缘。学生必须理解，可以赞叹贵族们基于义务感有所行动，但是向贵族要求有所作为，是大逆不道的态度。
(邑司平民学校《公民科教科书·教师手册》)
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顺带一提，观音并非全然理性，它们和人类具有相同的——至少是十分相近的感情。因此，将黑奴改造为Melahippus的过程中，农场夫人在实际情境下鞭打奴隶时的施虐快感，或是邑司女士们骑上畜人马或天马时的征服感，观音和人类一样，都能体验到相同的感受。观音在进行矫正的疗程中，会将这些感情全部保存在阳电子脑波中。事后，白人能戴上附有阴电子脑波变换装置的头盔，回到当下，重新品味。这跟过去录影技术被发明以后，要是无法去电影院，也有机会观看电影的「体验录影带」十分相似。不只如此，它也有录影带的快转功能，德莉丝只要戴上具备「体感软体」（将情感转录到体验录影带的软体）的头盔，不用花上一个小时，也能享受女骑士海伦娜耗费三个月将吉姆调教为Melahippus的心境——施虐心和慈畜心理。
治理人口数几千倍以上的黑奴，白人手中掌握的统治道具，除了过去介绍过的，可以监控私生活行为的黑奴监督机（第十八章之三)之外，笔者在这里想补充几点。黑奴酒或食用内裤，这类饮食癖好都建立在白人依存体制之上。更甚者，只要黑奴每次使用处理性欲的俄南膣，白人都能透过权现进行思想检查，针对那些潜意识心怀不满的异常者，也能派出观音救赎。透过层层管控，黑奴永不可能从白人政权的桎梏下解放。除了「日记报告」这一类黑奴监视系统，我们也应当注意，邑司不存在所谓的公安警察制度。当然，在监控的前提之下，国民全体编号制度替每一个人编上号码讨论引进前史时代全体编号制度的好坏时，应当考虑到，这不只是恐怖原理被操作的问题，在福祉层面上也有益于慈爱原则。关键在于，这是一种运用技巧。
现在，大醉黑奴酒，享用食用内裤，这些享乐心理被彻底满足。黑奴对美酒佳肴的生产供给来源——白人，发自内心尊敬爱慕。至于那些被观音畜化的家伙，则由衷感谢「乘坐之乐」的教诲。换言之，种种针对黑奴的举措，无论从白人或黑奴的角度，皆能意识到这是建立在福利和福祉思想的救赎。这套措施，与针对鸦俘的强制白神信仰相互并行，不得不说是白人政权巧妙的统治技巧。也多亏了全体编号制的建立，这套制度才有实现的可能。总之，邑司社会不存在阶级斗争，鸦俘对白人怀抱着信仰般的崇敬，自然不必多提。而黑奴除了了解白人身为统治者的恐怖一面，也能体会到统治的恩典。因此，黑奴不免对压制和压榨也一并感激涕零了。
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1德国汉堡圣保利区的一条街道，其名称源自于为港口服务的缆绳，它是汉堡夜生活的中心，也是德国最大的红灯区。
2女阴之意。
3低等生物的生殖孔。
4性交。
5在日语发音中音近「观音大士」。
6日文称之为「狛犬」。
第三十六章完
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第三十六章 权现与观音
1 俄南膣
黑奴酒酒吧「辛巴达」所在的水晶宫地下街，从之前提过的三叉路左转，就是俗称「吉原」的黑奴红灯区。「吉原」这个地名，听说是起源自前史畜人文化史中，受到官方认可的卖春区域，但在现今的邑司，鸦俘在私生活上早已被剥夺了任何出入风俗场所的自由。因此它又多了一个称号，叫做黑奴街上的「粉红区」。
在这里，为了单身者设计的「俄南膣」最受光顾，它是一种专门处理性欲的设施，类似前史日本的「泡泡浴」。不仅如此，绳索街1上林立怀旧风格的妓院，橱窗里坐着黑人妓女；另外，能找女人开房间的苏活区，也相当受到寻芳客欢迎。G8号和N5号，正好走进那间「苏活旅馆」。
在这个区域深处，有一间观音堂。那尊佛像面带怒容，头顶是现在十分稀有的旧马的头，额上那枚珠玉镶嵌的眼睛炯炯有神。如果麟一郎看见的话，大概会分辨出这是「马头观音」的尊像；而端坐在入口两侧、具有神社风格的石狮像，让这座观音堂看起来又有种神佛融合的感觉。事实上，邑司各地的「吉原」都有观音堂，也一定会配置彷佛招牌般的马像与狮像。
尽管出入「吉原」的黑奴，全都是与观音堂无缘的众生，不过也但也有些虔诚的信徒，会每周固定前来参拜。
G8号和N5号前面的黑奴跟他们一样右转进三叉路，后面的黑奴则选择左转。走在前方
的是负责服侍宝琳的黑奴随从A3号，后头则是兽医吉姆与克拉拉的随从F1号。黑奴随从通常是八小时轮班制，负责照顾主人的起居生活；因为这里是地球所以一天可以换三次班。勤务结束之后的自由时间，他们就会到地下街找乐子。
A3号去对那些橱窗的妓女品头论足一番了，另外两人则溜进了「俄南膣」。那么，且让我们跟着F1号的脚步去看个究竟吧。
F1号把帐付清之后，便被引导到一间小间的别室。窗户上挂着白色蕾丝的窗帘，粉红色系的灯光打在中国古典植物花纹的壁纸上。室内装潢简单朴素，只有一个小柜子和一张椅子。椅子的头部有一个貌似头盔的枕头，肩膀附近设有垫肩。由于背部向后倾斜，戴上头盔后，上半身就能平躺休息。看似安乐椅，其实和克拉拉使用脑波咨询器「梦书」时的从畜调教椅子第（二十四章之三)并不相同，无法让身体保持平躺，两脚还是维持坐在椅子上的模样，向下摆放。
F1号从座位下方抽出蛇头器，小解之后，维持阴茎露出。接着拿起吊在一旁，前端膨大的橡胶制水管，把阴茎插入开口。待阴茎完全被束紧之后，他便戴上头盔装置和眼罩，往后舒服的靠着。
究竟过了多久呢？没听见敲门声，房门敞开，一个人走了进来。是白人女性？怎么回事，那不是水晶宫新来的女客人克拉拉殿下吗？F1号慌慌张张的站起身，立刻跪伏在她的脚边。
他满怀期待，等着高跟鞋踩上后颈的足项礼（第十一章之三），但没想到是踢了额头一下的足蹴礼（第十一章之五）。可能昨天初次见面时，已经正式行过足项礼了，以后都以略礼带过吧。
早在克拉拉开口说「帮我把衣服脱掉」之前，F1号就已经知道工作内容为何，真是不可思议。他保持静默，除去衣物。昨日他奉命成为克拉拉小姐的随从，现在，这位女士第二次要求他协助更衣。夹克、长裤、罩衫和发箍，一件一件卸除。解开胸罩，束腹和丝袜一体成形。跟早上的时候同样，她全然交由他处理，唯一违反印象的是束腹下面没穿内裤。他想，或许是替她穿上日用束腹时，克拉拉交代不穿也无所谓吧。
「有劳了。」女人全裸地躺在床上，F1号也脱得一丝不挂。在主人面前全裸，简直是难以置信的失礼，但不知为何，他竟然知道对方不会发怒。跟他的黑皮肤相比之下，克拉拉的肌肤理应闪闪发亮，但仔细一看，颜色却不像读者诸君所知是纯然的白色，而是掺杂了少许黑色素。这究竟是怎么回事？不过，F1号却毫不在意。
「现在开始舔我，从脚尖慢慢的往上喔。」不知为什么，接到命令前，F1号就已经知道自己被交付的任务是亲自用舌头舔舐女人的肌肤。他坐在床沿，从女人的脚尖开始，一根根舔过脚趾头、趾缝、脚底、脚踝。接着撑起上半身，继续用饱含唾液的舌尖滑过胫骨上方和膝盖。她一定能感受到男人肌肉颤动的次数变多了。膝盖内侧大概是敏感带吧，一旦覆上舌头，就轻轻的颤抖。而他腿间的伟岸之物，此时也终于高高昂起。是雄壮的巨根。
「还有那边，左脚。」声音响起。他在心里应了声「好的」，从左脚的脚尖往上舔至膝盖深处。舌筋愈来愈疼，总算来到了大腿内侧。「那边还不行哟，从上面来。」女人指示道。
「是。」他回应，将阵地移往上半身，从后颈到乳房。用牙齿轻咬乳头后，用力吸吮。她的反应彷佛性感带被爱抚。舔过肚脐到腰身四周，女人滚了半圈，俯卧在床上。从两座山头往下舔，将温热的脸颊贴向冰冷的臀部，彷佛要温暖它似的，他把整张脸都埋进山谷之间。稍微用指头拨开尊贵的肛门，舔舐入口，女人微微震了一下，「够了，转过来吧，前面。」她一面仰躺，一面催促道。
「是。」再度移动到床沿，他探出上半身，开始舔起大腿内侧。稳定而缓慢的分开双腿，一口气拉到最开后，栗色阴毛丛生，他把鼻尖压向中间那道裂口。女人维持双腿大张，膝盖弯曲，她是不是将脚底并拢了呢，雄起的性器压迫两侧较为柔软的皱褶。那双大腿不知何时跨在他的肩上，两脚圈在他的颈子后方。尽管如此，性器为什么持续遭到嫩肉的压迫呢……他伸出舌头，爱抚阴蒂。不停的、不停的爱抚。「啊，太棒了。」感觉到女人不停的痉挛，流出的爱液沾湿了他的脸。瞬闻，男人体内一阵爆发，迎来腿间大量射精的快感。
就在此时，一瞬间暗了下来。女人消失了，床铺也失去踪影。恢复意识的F1号，依然戴着头盔，保持原本的姿势坐在椅子上。一度怒勃的阴茎已经萎缩下去，插在刚刚的橡胶管上。一边感受着射精后的虚脱和忧郁，他低语道：
「每次的梦境都相差无几不过今天是克拉拉小姐，太好了。一定是心里想着会变成克拉拉小姐吧。是了！早上的毛发预言应验了啊！」
今天早上的用餐时间，他发现接过的餐盘，有一根金色的毛发飘荡在合成食粮里面。由于奉行「白人的下水即黑奴之上水」，因此，白人入浴后的用水，不经过滤，直接注入黑奴水道的净水槽，导向黑奴宿舍的水龙头。如此一来，浴槽矮人队及肉浴槽的洗净员（第十八章之一、二）替白人擦澡过后，白人身体上掉下来的体毛，就有可能漂浮在早餐杯里，也可能以流动状态混进固态化的食物（第三十五章之一）。因为这种情况十分罕见，黑奴的民间信仰遂将之称为「竖立的毛发」2，视为一天的好兆头，并为此欣喜不已。
感觉上，方才舔舐作业持续了一个钟头之久，但实际上只过了二十分钟左右而已。
为了单身黑奴所设计的性欲处理设施，共有两种主要机器，分别是春梦投影机「权现」——即F1号头上戴的头盔，和自慰用模拟女阴「俄南膣」——亦即他放置阴茎的橡胶水管开口。
春梦投影机和潜意识显现机具有类似的功能，都是邑司脑波科学的产物。脑波咨询器是外在情报藉由思想波的形式，直接在大脑内部造梦；不过，春梦投影机则是从大脑皮质读取思想波，投射到梦境——亦即假象现实当中。「权现」意思是「利用网子捕捉幻觉，使之在梦境世界中登场的幻觉制造机。」
*「权现」为黑奴调教用具的一种。在家畜语的系统中，【权现】这个字是用来指涉某种神灵般的存在以替身显现在这个世上。邑司帝国的【权现】，则是GHOst Netting GENerator的缩写，一般认为是受到家畜语影响而出现的造字。
(S·海渥德《语源大辞典》）
担任白人随从的黑奴，即便向往白人主子的肉体，也必须放下感情，绝对不能表露在外，因此，意识深层压抑了大量的性妄想。「权现」把这些妄想转化为梦境的内容。虽然是做梦，但醒来之后，伴随强烈的真实感，黑奴就能藉此解除下意识的性压抑。
F1号自从成为克拉拉的贴身侍从以后，就成天妄想着她的肉体。因此在梦中，克拉拉的幻影一如预期浮现，没穿内裤这点，应该也是幻想的投射吧。男人的伟岸之物没派上用场，仅止于舌头侍奉。反映了妄想是一回事，但现今邑司的黑奴仍不能强奸白人的心理。梦中的克拉拉之所以肤色偏黑，也是这个缘故。真正的白人肌肤过于高等，耀眼夺目，如果色调稍深，更能达到放松的效果。毕竟，直接碰触洁白的肌肤，对黑奴来说依旧是一种下意识的禁忌行为。以此类推，身为子宫畜的香代在祖国邪蛮，也喜好混血白人更胜于白人。这大概是有色人种特有的劣等感吧，即便在妄想中也无法拔除。想起来真是可悲，不过邑司黑奴所经历的两千年调教也一样严苛。当然，话虽如此，除了上述一般黑奴的普遍心理以外，也不乏在脑海中妄想强暴女主人的狂妄之徒。原先阴茎碰到洁白的肌肤理应萎缩，但是反而高昂奋起的家伙也所在多有。还有，因为邑司宪法针对「半人类」赋予「半人权」，所以虽然没有「言论自由」——透过黑奴监督机形成的日记报告制度（第十八章之三），正可以解释这点——可是，却保障了半人类的「思想自由」。所以，黑奴如果抱着上述妄想，并不会遭到处罚。可是有些迷失在其中的黑奴，就不得不向游女观音求助，关于这点，读者诸君有一天应该也能见识到吧。
接下来，关于自慰用模拟女阴「俄南膣」：为了要取用磨制畜人皮革制品的乳脂，此设备其实兼有榨取黑奴精液的功用。如前所述，天马皮革是由鸦俘之泪磨制己而成，但如果要使畜人皮革看起来光鲜亮丽，精液的效果出类拔萃。原先精液乳脂皆产自鸦俘自慰，但随着鸦俘去势的比例愈来愈高，平民只好仰赖物质复制机制造原料。另一方面，贵族家庭则使用黑奴透过权现在梦中射精的原液。由于贵族宅邸的地下室都会配备「权现」或「俄南膣」，所以让随从使用这些设备，也成了一股风潮。
原本「俄南膣」是「手淫器」的略称，乍看之下意指黑奴自慰，其实也包含废物利用「乳脂」的意涵。对现在的贵族来说，「俄南膣」的主要意义，是磨制皮革的乳脂制造机，其次才是顺便解决随从性欲的机器。对白人而言，无论是多么便利的道具或侍奉行为，在使用或服侍的过程中，能使作为道具的服侍者感到快乐，才算是邑司白人独特的慈畜主义一。这份博爱之心同样及于黑奴。目前这个设备的名称普遍被称为「俄南膣」而非「权现」，多少也是反映了此种白人的意识型态吧。
橡胶管开口咬住阴茎，肉质管壁蠕动，诱发勃起，伴随「权现」触发的春梦场面，肉壁前后收缩张弛，时而紧缩，时而彷佛一千只蚯蚓蠕动伸展的效果，让男人达到高潮。刚才幻觉中的克拉拉用脚尖刺激F1号的男根，就是其中一种幻觉。
顺带一提，橡胶管的一头容纳阴茎，另外一头则通往靴具畜人的手边，连结畜人皮革专用的刷子刷毛。精液被引导到那里之后，经过刷毛就能进一步滋润皮革。刚才F1号射出的东西，马上到了读者诸君所熟悉的靴具畜人（第十二章之一)的手上，说不定正拿来擦拭克拉拉明天穿的高跟鞋呢！
*「Onanco，单字的第一个N如果替换成M，就会变成家畜语历史上有名的某辞汇2，同时代表vulva3和coitus4两种意思。若替换掉，就会失去模拟的含意。就多种意义的层面来看，俄南膣本来就是模拟女阴的意思。黑奴将处理性欲的机器和权现设置的场所皆称为俄南膣，是同样的意义转换现象。
(J·方达，《家畜文化史漫笔》)
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2 Melahippus和梦境治疗
那么，兽医吉姆进去另一间设有俄南膣的房间后，发生了什么事呢？
房间是空的，方才他确实和F1号一样，将俄南膣装在下体，坐在椅子上，戴着权现头盔，但是……
和F1号相同，幻想中的女性确实进了房间。不过，那位女子是德莉丝。虽然昨天下午是少夫人宝琳带着新家畜到他的处理室，但是，自从他到别墅就任以来，最常碰到的还是德莉丝。整个琼森家族中，成天骑天马或畜人马的德莉丝，不可避免的和兽医的接触机会最多。
吉姆因此理所当然的，将她视为心目中的女主人。
但是，前一次使用俄南膣的梦境中，他侵犯了德莉丝。强奸了以幻觉现身的女人。当他恳求交欢不得被拒绝后，他将女子压倒扒开衣服，揍了她一顿，最后德莉丝终于顺从下来，吸吮了他的阳具。这是双方你情我愿的通奸，但是强以殴打胁迫，以世间常理而论就是强奸。
虽说是梦，伴随狂喜的性高潮，他还是射精了。从家乡星球被选拔到母星的黑奴学校兽医科，吉姆以优秀的成绩毕业；一直以来，他从未向他人泄露，不过在心底深处，他相信自己的智能不输白人。因此，作为「黑人」——不是「黑奴」而是「黑人」他无法接受自己只能当兽医师，而非医生。「我和白人一样都办得到！」这样的信念反映在梦中，他认为自己和白人男性一样可以拥抱白人女性，「自己有和白皮肤女性性交的资格」权现便显现了他狂妄至极的潜意识。
被他侵犯的德莉丝一定也会记得那时的快感吧。也会愿意承认身为黑人的自己是一个男人，并接受他吧。在这个邑司社会，这份只能存在梦中的渴望，实在太舒服了。真想再体验一次这种销魂的感受，再一次使用俄南膣……
自从戴上权现头盔以后，究竟过了多久？德莉丝走进房间。是因为刚刚都在骑马的缘故吗，她穿着骑马装，配上长靴，手上拿着马鞭。尽管服装不同，但是脸上崭露着先前分别时泛起的微笑。
「你又来了，吉姆。」
出乎意料的温柔。相信读者诸君都知道，现实中的德莉丝作为邑司女性的雌风凛凛和严厉性格……
「德莉丝。」
他跳起来亲吻她，她也给了一个回吻。
「我啊，不希望你忘了那时候的事情。」
「我也是，今天刚好有兴致，既然你过来了准备好了吗？要不要流点汗？两个人一起
运动？」
「啊，骑马吗？那得换上骑马装……」
「猜对了，今天我想骑Melahippus，所以才穿这套衣服呢。」
「Melahippus？我听说过，那不是观音信仰的秘密教团吗？我对那个没有研究，听说是一个黑人团体？」
「不对喔，这是黑马的意思。是我的教团专用的马匹。称不上是什么秘密，不过好像都被误解为跟观音堂有关联呢。」
「我只是兽医，完全不了解骑马这回事。也从来没骑过畜人马或是马型双体，更别提骑马装……」
——这是当然的，毕竟只是区区黑人。他感到耻辱。
「你的话，根本不需要什么骑马装啊。我已经替你想好更适合的东西了，交给我吧。总之，我们先离开房间。」
这是就房间空无一人的缘故。
经过地底下的复式动路，他们走了约一个街区，位置正好在观音堂的正下方，不过吉姆没有发现。门一打开，是极为宽敞的房间。彷佛回廊内侧一般的格局，没有半扇窗户，天花板设有整面的照明，室内十分明亮。吉姆四处张望，原先以为会有几匹黑皮肤的马型双体系在那里，但也没看见。中间放着一台比小孩子骑的尺寸还要大一点的三轮车，他们朝着那里走过去，德莉丝愉悦的笑了起来。
「呐，吉姆，你看，要不要骑骑看？」
「什么嘛，这又不是马，就是这玩意吗？这是小孩子用的，而且也太低了，我没法骑。」
「我跟你赌，你会骑着它在这个房间里绕一圈。」
「这太强人所难了，脚根本没办法动。你看，就是这样。」
没察觉到异状，吉姆伸出脚，跨上重心较低的座垫，两手握上握把……他一就位，手掌握住的地方瞬间失去硬度，融成橡胶，把他的手紧紧黏在原位，直接变成了黏性极强的黏着剂。他的手完全无法挣脱。
「啊！我的手……」
「呵、呵、呵，吉姆，黏住了吧。你就骑着它绕一圈吧。骑马装也不必了，裸体就好。」
说着，德莉丝不知从哪里拿出一把折叠刀，对准吉姆连身服背后的中线，迅速的由上往下划下一刀，接着粗鲁的往两旁扯开，不一会儿吉姆便被剥个精光，全身赤裸。虽然他想要抵抗，但两手都被重物黏住，只能无力的挣扎。
「你为什么要欺骗我！说，你有什么企图！」他喊道。
「吵死了。」德莉丝说，吉姆注意到她拿起什么对准他的脸，赫然发现是一个用来塞住人类嘴巴的辔头。
「谁来救救我！」
他大喊着，但趁他张开嘴巴之际，德莉丝把辔头塞进他的喉咙，一下子鸦雀无声。辔头的顶端把舌头整个包住，这是一个和「舌筒」（第二十二章之一）极为类似的装置。
「这就对了。好好用你的脚啊。」
德莉丝大概是在某处操控吧，只见三轮车的座垫猛地往上升，由下而上支撑着光裸的腹部。双腿立了起来，与此相应，两个后轮的直径也跟着增加，轮胎变大。但是，吉姆的双手还是抵在高度较低的前轮握把上，他的身体被强迫打横，摆出和木马相似的姿势。德莉丝打开装在椅垫后方的阴茎袋，以熟练的手法把他的阴茎塞进去。大概是跟俄南膣相同的设备吧。
接着，座垫两边降下一副脚踏板。
「你是我的肉鞍喔。」
然后，在他被剥光的裸背上涂上某些东西。
——是癌促进物质原液……
读者诸君一定还记得，高天原的轻畜车背上涂抹的也是相同的物质，它能制造出「速成肉鞍」（第二十五章之二)。吉姆身为兽医师非常了解这些用来改造鸦俘肉体的人工皮肤癌技术。德莉丝竟然把这个涂在自己身上……吉姆试图呼救却发不出声音，只是徒劳挣扎。德莉丝明快的把缰绳和辔头装在一起。
「懂了吧？你就是我骑的【黑马】。吉姆，就是你唷。所以，按照刚才说好的赌注，绕房间一圈。我骑一圈，你就在我的屁股底下，再怎么不满也要跟着踩满一圈唷。」
说完，德莉丝没踩踏板，一跃而上吉姆的背部，肉鞍尚未完全塑型完毕，几十公斤的体
重直接压了上来，让他一瞬闻差点喘不过气。要不是有座垫支撑，他可能会直接脊椎骨折也说不定。
——为什么？为什么要这样对我？是之前那件事的报复吗？但是你应该也很舒服才对啊！而且，再怎么说，我也是黑人吧！黑人也是有人权的！
彷佛察觉到了吉姆内心的愤怒，德莉丝说道：
「吉姆，很痛苦吧。会感觉痛苦是因为你生病了喔。你的心生病了。不过，我就是游女观音，我会治愈你的。这里就是观音堂的强制梦境治疗室。你那堕落到的地狱的魂魄啊，我将把它引渡回极乐世界。你刚才喊的救命，我听见了喔。」
——这里是观音堂？德莉丝是「游女观音」？什么？
刚这样想，马鞭一闪而过，「黑马」吉姆两手骑着三轮车，双腿动了起来。两个后轮在座垫下方，如果不踩到底，就无法前进。前轮决定方向，一共三个轮子带动车子前进。假设腹部下方没有座垫和后轮支撑的话，他无论如何无法负荷女骑士的重量。
女骑士的屁股下，癌促进液和臀部的体温相互作用，背部肌肤逐渐膨胀，符合女人的屁股形状和臀部施力点的专属肉鞍逐渐成形。
三轮车一边前进，吉姆也陷入了梦境——话虽如此，过程中，他的统觉主体不知不觉的变得不是自己所能掌控，时间流动的速度也改变了。就像梦里常常出现的情形，好像过着别的黑人的人生，又好像在哪里眺望着原本的自己。
那是地球前史时代的一幕。距今约两千两百年前，时间是法国大革命，正好是奴隶制的全盛期。地点则在美洲大陆旁的西班牙殖民地古巴岛，东部的圣地牙哥……上述远远超过吉姆在黑奴学校学到的知识，但是，他不晓得为什么就是知道这些细节。所有的黑人都是奴隶，在农场被严苛要求种植砂糖玉蜀黍和烟草。那里有一群农场主，他们是克里奥尔人（殖民地出生的白人），兴趣是从黑奴中挑选像他一样的飞毛腿，并让妻女成为骑士，骑上「黑马」成为和三轮车结合的人马后，再举行赛马大会。
他被唤作米克罗斯。他的骑士是农场主人年轻貌美的妻子海伦娜，和金发的德莉丝不同，她有一头褐色秀发，虽然身高不像德莉丝超过一百八十公分，但是身材更为丰满，拥有一副翘臀。不若年方十八的德莉丝清纯可爱，她拥有三十岁人妻的风韵娴熟。去年的赛马会上，她的黑人马得到第二名。今年她以夺冠为目标，宠爱妻子的丈夫迪亚士为此买了一匹马送她，就是他米克罗斯。作为从一开始就是买来竞赛用的奴隶，他没有被派到农场做事，而是住在马厩，每天被牵到马场训练。辔头只有在吃饭时才能拿下来，他二十四小时都背着人马专用的小型马鞍，可能有一天会和他的背部肌肉融为一体吧，皮肤上不禁有这种感觉。当骑士前后摆动腰部，大腿夹紧，更强化了马鞍的触感。经过马鞭和马刺的调教，精疲力竭后，才能拆除辔头，吸吮砂糖玉蜀黍的根茎。那沁入舌尖的甜蜜汁液治愈了疲劳，让他知道饲主的温情。马鞭和甜茎，就是女主人暴虐（荒魂）和温柔（和魂）的象征。
「对，就是这样，米克洛斯，振作点，等会就给你甜茎吃。」
海伦娜一边答应赏给他甜头，下一刻却又毫不留情的下鞭，马刺也无所顾虑的刺进大腿。
黑皮肤上满是伤口，痊愈之后再添新伤，新伤出现之后又痊愈……背部彷佛随时随地都能感受到她的体重，促使他向前奔驰。两条腿比起过去壮硕太多太多了。他和人类的文化完全无缘，当家畜也有若干怨言是没错，不过一旦习惯了女人用缰绳抑制他的生活，今后便不需要靠自己的意志决定每天的行动，似乎也挺轻松的。
在梦里大概过了三个月。
今天是赛马会的日子，晴朗的马场……
他苦苦追赶领头马，落后对方约莫半个马身。鞭子激烈的上下挥舞，他的屁股都裂开了。
他拚死拚活的追上前去。三个月来，他时常把女人的重量视为负担，此时，他却忘了身上那位狂踩马镫，体重沉重的骑士。他终于领悟到，什么是身为一匹赛马才知道的热情，一心一意的想跑到前面……
冲到终点线的那刻，他气力放尽，不顾骑士海伦娜还在背上，往旁边一倒，撞断了来不及从握把挪开的手腕，他精彩的夺得冠军。
「米克罗斯，你做的太好了！」海伦娜跳起来，开心的大叫。他横躺在地上，沉浸在身为赛马的喜悦中，忘了骨折的疼痛。当女主人彷佛在抚摸鬃毛般爱抚他的头发，他感觉到射精般的愉悦，随即失去了意识。
从丧失意识到恢复精神，这段微妙的破晓期终于结束。当他回过神来时，发现自己躺在马厩角落的草席间，放在棉被上的两只手腕包裹缠带，大概是在治疗骨折吧。好久没有仰睡，马鞍应该被拆掉了，但为什么靠着草席的背部，肌肉触感变得十分浑厚呢？
想到一半，海伦娜走了进来。以前她总是把砂糖玉蜀黍的长茎抱在怀里，现在则是彷佛
提木棍一样抓在手上。长茎的尖端碰不到地板上的床铺，但是无意间擦过长靴的鞋尖。海伦娜站着往下俯视。
「米克罗斯，醒了吗？你没让女主人丢脸，全力奔跑，燃烧自己到失神为止。你是黑马的楷模，获得了极高的评价唷。看来你的骨子里也有傲气嘛，我在这里向你道谢。」
「不，这谢怎么敢当。但是我也很高兴。」听到女主人的话，他热泪盈眶。自从被当作马匹饲养以来，他第一次深刻理解到这个坐在自己背上的人类的温情。
「米克罗斯，这是你最喜欢的，吃吧。」
不顾甜茎沾上鞋子的污泥，海伦娜把尖端压向他的嘴唇。他没多想，一张开嘴巴，鞋尖就戳了进来，他用牙齿咬着甜茎。舌头尝到甜汁的同时，下半身再次经历了失神般的射精感。
3 治疗效果确认测验
苏醒的期间，他再次经历黎明前的朦胧，一醒来人已经在原本的房间里，坐在椅子上。
——梦中我变成了人马，是古巴的黑奴。在人马竞赛里拿到冠军……还能尝到砂糖玉蜀黍的茎被塞进嘴里的味道……
根茎混着泥土的甜味留在舌头上，满身都是射精后的倦怠感。梦境的最后，他真的泄精了吗？不，他浑身是汗，那样激烈的劳动也是真的吗……说到流汗，他的衣服和来的时候不一样，可是，衣服被划开的事情，真的有发生吗？
——而且我也确实被涂了癌促进物质原液……
说着，吉姆伸手到背后确认，还是原本的样子——不，总觉得背部的肉变厚了。
——果然，还是被做成肉鞍了吧。只是还没有塑型完成而已。剩下的肉，经过第二次
的肉鞍塑型，速度会更快而且那个德莉丝也不是幻觉，她是真的……还说她是游女观音……
那绝对不是梦。我的腿也比以前粗太多了……
吉姆的脚原本不是运动员的形状，但是，腿部变形的肌肉，还有背肌的异常增厚，以上种种都能证实，方才的梦（？）根本就不是单纯的梦境。
一位白人女性走进房间，是褐发美女……
「啊，夫人……」
眼前的女人身穿邑司贵夫人的骑马装。没错，只有马裤的颜色和之前进到房间里来的德莉丝不同，她正是穿着相同服装的海伦娜。额头贴着一颗眼睛形状的宝石，散发着瞳孔般的光芒，令他不禁联想起观音堂正面所立的佛像额头上的玉眼第三只眼。撇开这点，那张脸、茶色头发和黑色瞳孔，隆起的胸部、丰满的臀部……完全就是三个月间一手调教米克罗斯的农场夫人海伦娜。
那么，他还没完全醒来吗？睁开眼睛，回想梦境，梦中侍奉的女主人竟然出现了。可是，现在的自己坐在房间里的真实感，这的确是真人没错。也就是说，难道这个叫作海伦娜的人是真实的存在吗？她看黑奴的目光就跟邑司女士一样严厉，吉姆随即感受到对方的威仪，以及强烈的压迫感。
他不自觉离开座位，向前跪下。这才是黑奴应有的姿势。砰的一声，他的额头被踢了一脚，是足蹴礼。被踹的喜悦充斥内心。虽然他一直如常实行这套面对白人的礼法，但是眼下感受到的快乐却前所未有。
女人在房里唯一的椅子坐下，她指着前面的矮床。
「你坐那里，米克罗斯，不，吉姆。」
——看来不管是梦中的名字还是吉姆这个本名，她都知道……
「是。」
「从你刚才的行礼看来，强制梦境治疗似乎让你的病情有所好转。接下来要进行效果确认测验，在这之前——」
她说道，右手拽过吉姆的左耳，把左手握着的东西……
「啊！」
没有心理准备，吉姆大喊一声。这也太粗暴了。夫人突然刺穿他的耳朵，硬塞了一个小机械进去。这是什么？吉姆的视线模糊起来。耳朵滴着血，女人完全不以为意，她半眯着眼，
居高临下俯视坐在前面的吉姆。
「来吧，接下来你要诚实回答所有的问题，就算你说谎，我也会知道喔。」
塞在耳朵里的莫非是测谎器吗？这是何等严厉的讯问方式，吉姆无法掩饰内心的颤栗，不知道是否心理作用，女人额头上的宝石似乎也眯起眼睛。
「你是黑奴？还是黑人？」
听到这个问题，他还用不着自省，内心的黑人意识和刚才迎接德莉丝到房间里相比，已经有一百八十度的大转变。这是他此刻的真实感受。体验到邑司之前的模拟黑奴制生活，「黑人也跟白人一样」，这种大逆不道的想法已经完全被打破了。
——以前我们这种黑皮肤的人就是奴隶，没有人权的奴隶。拥有人权的黑人只是妄想。
「是的，我是黑奴。」
「身为黑奴，你有什么想法？」
「是，我接受我是邑司的黑奴。」
「只有这样？」
——啊，他突然想起，邑司黑奴光是拥有半人权，就是无上的恩赐。
「生为邑司的黑奴，我非常感谢。」
这比接受兽医师口试时还要紧张，他的汗水不停喷出，耳朵的血好像止住了。
「你怎么看待白人？」
「经过动物饲育的治疗，能够侍奉白人，我非常感谢。」
「自己身来不是白人，对这件事，你怎么想？」
「我从来没想过这件事，现在的生活轻松多了。
「鸦俘呢？」
他的眼底一瞬间闪过那个今天大闹处置室的新畜。
「没想过，幸好我不是鸦俘。」
「那么，你感受到什么是身为黑奴的喜悦了吗？」
「是的。」
「换个话题吧。」她歇口气，「你想见德莉丝吗？」
「是的，我做了大逆不道的梦。我想向她道歉。」
「如果德莉丝来这里的话，你会吻她吗？」
——方才我和她互相接吻，这是何等的离经叛道啊。
「不，我衷心期盼她能赐我足项礼。」
「吉姆，你刚刚可是让德莉丝帮你口交喔。」
——那个时候，德莉丝积极的含着我的阴茎。不过，这是我潜意识的幻觉啊，如果因此被责怪的话也没办法，现在的我十分后悔……
「是的，若因此被去势也是应该的。」
「你确定没有任何强暴德莉丝的念头吗？」
「完全没有。我只想让她骑我。」
「骑你。是指和你在下位性交吗？正常体位？」
「不，是我四肢落地，请她坐在背上。」
「哼，变成马让女人驾驭的乐趣，成为女人坐骑之乐，你领会了吗？米克罗斯。」
突然被叫米克罗斯，唤醒了他在这位夫人臀下度过三个月的记忆。那时候虽然辛苦，但如今已然是一份伴随着恍惚感的记忆。
「是的，我领会了。」
「德莉丝的身高很高，一定很重喔。」
「没关系，愈重愈好。」
「为什么？」
「重量愈重愈辛苦，可是，反而能获得更多乐趣。服侍夫人之前，德莉丝小姐也曾骑过我。等到夫人上马时，我才了解这个道理。」
——刚才，他从这个房间走到大客厅，掉入陷阱，变成德莉丝骑的人马。接下来才是那个梦境夫人的体重比较重，他老实承认应该也没关系吧。反正说谎的话测谎器也会知道。愈辛苦就愈快乐，这是千真万确的。
「哈哈，那个德莉丝不是本人，是我喔。」女人的脸上突然浮起微笑。
「咦？您说什么？怎么可能……」
——金发和揭发、十八岁和三十岁、还有身高差。完全就是不同的人啊……啊，难道是观音可以变化万千的缘故吗？
「不了解也无所谓……当马的那三个月，我可是尽情的鞭打你。她说，女人果然是海伦娜，「你得到性亢奋了，对吧？」
「是的，跟鞭打一样的亢奋……不过，最兴奋的两次，一次是得到冠军被夫人称赞的时候，另一次是在床上享用甜茎。」
「嗯，射精确实是那两次。」她说。女人的说法听起来不像是亲历梦境现场，而是看过之前梦境过程的资料。
「第一次，畜化愿望的程度很强呢。第二次是甜茎啊。完成你的去势愿望，让你变得女性化之后，再塞给你代替阴茎的甜茎。这也和被骑的渴望有所关连吧……」
问话差不多要结束了。她一边思考，一边小声的自言自语。
海伦娜夫人重新抬头，「女人的脸和下半身，你比较喜欢哪个？」
「唔，下半身。」
「为什么？」
「因为我想从上而下支撑女人的肉体。我想接触的是女人的腰、臀部、还有尊贵的御足。脸怎么样都没关系，如果是白人女士的话。」
「你对白人女子有执着呢。」
「是的。」
「为何？」
「只有白人女士能驾驭黑马。」
「为什么？」
——该怎么回答呢？这是邑司秩序的象征啊……
「邑司世界里，唯有白人女士理应受到万物的尊敬与侍奉。」
「就这样？」
——挂在耳朵上的小道具，难道不只能测定说话，也能针对回答进行评价吗？我该怎么回答才好呢？
「就说是因为看起来很美观如何？」
「啊，我懂了。跨坐在黑马之上的白人女子那副姿态无论是谁，都会唤起内心的【美丽印象】。因为白和黑是非常匹配的组合。」
「嗯。」
看起来总算有一个不错的回答，吉姆浑身是汗。
「你是否愿意发誓，背上承受女人的臂部腰部左右承担女人的脚，比背部空荡荡的时
候来得更幸福呢？」
——在古巴马场被调教的日子，只有节日庆典那天，夫人才会暂时停止练习。只有那一天，背上不用背人……
「是的，我愿意发誓，夫人。」
「马鞍或肉鞍，你希望自己被哪种方式乘坐？」
「当然是肉鞍，这样就能用自己的肌肉感觉臀部的重量和腰腿的动作。」
「嗯，你原本是按照德莉丝臀部的形状做出的专用肉鞍，之后又调整成适合海伦娜的尺寸。如果只把背部多出来的肉削掉的话，就能保留双方的基本形状喔。」
「好的，没问题。下一次我希望能早点派上用场……」
「德莉丝和海伦娜的尺寸相差甚大，你要哪一个呢？我的屁股怎么样？」
——啊，这位海伦娜夫人，果然是刚才化作德莉丝的游女观音其中一个化身吗？不理会吉姆心中的困惑，讯问持续着。
「最后一个问题，你理想中的存在是什么？」
「以肉鞍的方式，被白人女士跨坐骑乘。」
搞错Being的的意思，他答非所问，女人生气的喊道：
「不，我不是问你模式。重新问吧，投胎转世的话，你想要成为什么？」
「好的，我想成为像阿玛迪欧那样的畜人马。在德莉丝小姐的马厩生活，让德莉丝小姐骑我。」
「好，看来你的心病已经痊愈了。夫人用女医师的口吻下了诊断，一半人类的人类心理异常已经消失，畜化度反而比鸦俘还高。测验合格。我就是【马观音】，在此替你作保。」
「什么？马观音？刚才不是说您是游女观音……」
「呵呵，观世音菩萨有三十三身，你不知道她能化为各种形态吗？观音堂的本尊正是马观音。但是你们去俄南腔寻求救赎的时候，就会变成游女观音。毕竟，就算是讨厌的黑奴，也能将之视为对象……我就是【游女观音】。你啊，幸好变成了Melahippus，可以永远待在天堂了喔。」
——所谓Melahippus，原来不只是「黑马」的意思，而是指像我这种被洗脑成人马的黑奴。竟然可以待在天堂，不需要去地狱(黑奴拘留所)，能待在白人居住星(极乐世界)……
「你的愿望救救我，已经达成了噢。」
「万分叩谢，游女观音=马观音菩萨大人。」
「不用那么冗长的称呼，叫观音菩萨即可。来到观音堂的信徒都是这样叫的。你也可以称我为希波观音。」
「是的，希波观音菩萨大人。」
「今天是九月三日，不要忘记这一天吉姆。这是身为Melahippus的你在人生道路上重新出发的日子。」
——是了，这是我被教导理解何谓「成为白人女性坐骑之乐」的纪念日。
希波观音伸手从他的耳朵掏出机器。他不禁有些得意忘形。
「我作了几首诙谐歌，您听：【白人俏女子，臀下有坐骑，迷恋鞭笞漆黑马】，还有这句：
【您说，「骑起来真舒服啊」，九月三日骑乘纪念日】……这是我现在的心情。」
「噗，不许太放肆了。」她训斥道，声音却很温柔，第一次露出笑容。【漆黑之马】吗？还有【骑乘纪念日】啊，看你这么兴高采烈，看来确实是身心浸淫在【下位之乐】的证据。
既然写了就罢了，集结成册后题为【骑乘纪念日】出版吧。在Melahippus群体之间流传，不，观音族应该也很需要。」
「原来我有这么多同伴吗？」
他不自觉的开口问道。虽然没有多问Melahippi和Melahippus之间有什么关联性，不过对那些跟自己一样，拥有身为白人女性专用人马心理的同伴，他想知道他们的事。
「还不少呢。琼森家族中，由我引进的少说也超过上百匹。像是琼森家这种拥有几万人
黑奴的规模里面有一百匹，数量不多不少吧。整个邑司大约有几十万匹。至于这个水晶宫，加上你的话，目前有两匹。」希波观音稍微脱离了问讯官的立场，放下戒心，变得有点多话，每个人，不,每一匹，都隐瞒自己身为Melahippus的事实。他们不需要像鸦俘在额头上烙印，背部肉鞍的痕迹平常也不会被发现。而且会骑大型畜人马的白人女性——嗯,新地球(第四十二章之一）算是例外吧——才不会想骑矮小的黑奴马。会骑黑奴马的，就只有我们观音族而已。
所以，你只要安安静静的参拜观音堂即可无须惊动世间。反正，群体之间都是一
群气味相投的家伙。
在机器人三原则的规定下，人工智慧不会违逆白人。但是，或许因为他们是理性的存在，对白人难免有些疏远感。
「我懂了，希波观音菩萨大人。如果没有今天的遭遇，我可能已经堕入地狱之中。感谢您救我脱离苦海。」
「教导何为【成为女人坐骑之乐】，又拯救了一条黑色的灵魂啊。还是【漆黑之魂】呢。」
菩萨微笑道，感叹般的自语。额上宝石散发光芒。
——之前的德莉丝是幻觉，也就是今天这位观音菩萨，结果我完全没有遇见真正的德莉丝。看来我只能放弃住进德莉丝的马厩。但是这份想要成为女人坐骑的心意，我思慕着女人的腰、臀、还有大腿之间的部位，特别是对白人女骑士的憧憬，被年轻貌美的白人女子跨骑，这是多么至高无上的渴望啊！能满足我愿望的只有变幻自在的菩萨……所以，希望菩萨能为了我变成德莉丝。我想服侍德莉丝。我想要继续追求米克罗斯梦过的那个甜美的梦境，让她成为我的骑士……我希望她能亲手把砂糖玉蜀黍的茎塞进我嘴里……
「希波观音菩萨大人，今后参拜观音堂的时候，请您以德莉丝小姐的形态骑我。」
「没问题喔。」
「那么，接下来我每周都会来参拜观音……」
「等等，吉姆，你再戴一次权现头盔。这一次你要做什么梦？面对方才被你强奸的女人吞下男人的东西的女人而且还是德莉丝你会怎么做呢？假如成为那个德莉丝的马，你会有什么反应？愿意一周参拜一次，非常有心，不过，权现打捞到的潜意识，和你本身意识到的想法还是有所差距……下一次的参拜日期，待我看了这次权现纪录再决定吧。」
「好的。」
吉姆进了俄南膣，在那里足足度过三个钟头，才被叫出来。
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4希波观音菩萨
幻化成德莉丝，并且演出海莲娜这个角色的「希波观音」，或称「马观音=游女观音」究竟是何方神圣？
正式来讲，在琼森家的财产目录中，记录着观音·戴雪5一号、二号……这就是人造人的其中一种款式，名称为「戴雪型」。
「戴雪型」人造人具备非「冯纽曼型架构」设计的人工智能的极致：配备阳电子头脑（又称艾西莫夫头脑），并藉由生化技术，拥有和白人同样的肉体（即所谓生化机器人）。除此之外，再加上高等的回馈机制，成为电脑型人造人。「戴雪型」中，性能特别优异的一款就是「观音」，拼音为CANON,直译为「精挑细选，能完美应付各种事态(万事皆应)的电脑型人造人」，可说是万能人造人。观音以外的戴雪型人造人，除了有特定用途的政府指定产品以外(举例来说，如后面注记中的驻地球秘密特派员)，一般公司不会生产，所以「戴雪」这个名字就被「观音」取代，对话中都以「观音·戴雪」称之。诸如财产目录这一类正式文书，也是同样的写法。
观音·戴雪和前一章提到的BACOO不同,BACOO只能扮演白人男女两种型态，但是观音则不论白人、黑人或鸦俘，也不论女男或雌雄，举凡邑司国内任何职业、容貌人类（或是拟人的存在)都能加以变化。
根据案件需求无论什么容貌，颜面神经上的三叉神经和皮肤表皮细胞都能在一秒钟内，重复进行上千次的回馈作业。不用多久，便能迅速变化成指定对象。而且不只是脸型，因为骨骼也能自由伸缩，所以体格方面，不管变成巨人或是幼儿都不成问题。
其中一种比喻的说法，称之为三十三种变身能力，当然，实际上的数量更为惊人。
此一杰作，乃是由朱利安·戴雪所创造，他被誉为前史地球最优秀的发明家爱迪生再世。因为这个发明，他被授予「勋爵」的称号，不过他将这个荣衔送给了未婚妻白考尔（她以《畜体处理工业概论》的作者身分为人所知【第十二章之四】)。嫁给她以后，朱利安改姓白考尔（女夫入妻君之籍，姓氏也改从妻君【第八章之二】），婚前姓氏「戴雪」则因为道项发明永久流传下来。往后，丁白考尔这个名字，则以反粒子念波传送枪「艾克利斯剑」的发明最为知名。
水晶宫里有两位观音·戴雪——或说是两台。尽管琼森家位高权重，这款机器人也是无法轻易入手的珍贵产品。
先前我们有稍微预告过，让子宫畜香代播种的过程，不过就是让一台人造人负责瞒骗她，变身为她喜欢的某白人演员克林顿。鉴希望之后能让读者诸君读到这个故事。总而言之，那是另一台在地下黑奴街工作的机器人。
接着，让我们来谈谈各位已经相当熟悉的「希波观音」。
「马观音」或「游女观音」都是公认的浑名，至于「希波观音」和「哈洛德观音」则是略称。虽说观音堂祀奉一尊马首，但是从设置观音的理由看来，两个称呼中还是以「希波观音」为代表。不用说，怀抱畜化愿望的家伙都以黑奴马「Melahippus」为目标。畜化一般多以马为代表，故马首成为一种象征，暗示愤怒的表情和严厉的调教。一来，因为菩萨的特技是应病给药、见人说法，所以，不只是马，按照对象的心理倾向，偶尔也会出现黑奴犬「Melacynos」。观音堂入口所设置的石狮6，便扮演了诱使成为Melacynos的作用。
前史鸦俘族从时光旅行者那里听说了希波观音的事情，便擅自创造出马头菩萨和悲母观音。这两个词，都很像鸦俘会做出的误解，十分幼稚滑稽。首先，将CANON音译为观音是正确的，邑司的希波观音会被称为马(化)观音，是因为观音堂佛像的头部戴着前史旧马头饰的缘故，因此将错就错，称为「马头」观音。然而，「悲母」观音，「Hippo」的发音虽然近似于「悲母」，但这是因为他们不理解这个字有马的意涵，而擅自以发音称之。以上这番说法，都是D·狄《家畜语考》的考证成果，目前已经成为一般定论。
话说从头，希波观音的由来，是因为透过权现发现不少黑奴，私底下都有某种嗜好，希望能成为白人女主人的马或狗。为了处理这群家伙的嗜好，满足他们的心灵并获得救赎，地底下本来拥有人马专用马场的观音堂因此设立了「吉原」，作为一种娱乐设施。至于希波观音菩萨，就是里面供奉的本尊。
然而，原本只是静待各路黑奴前来参拜的观音堂，却从约莫三世纪前起迎来一股新风潮。
也就是说，为了矫正（洗脑)这些具有异常心理的黑奴，与其送往悲惨的拘留所，不如送到这里，让他们能得到救赎。由于矫正黑奴的效果可以彻底达到心理畜化，而且令本人心怀感激，这一点完全符合慈畜思想的理论，因此俄南膣的畜化事业便得以展开。
这就因此促成了游女观音的诞生。
同一个希波观音，能藉由俄南膣变身为各式各样的人物，来「救赎」黑奴。「游女」之名，意指所有黑奴都能一视同仁的被当作芳客，获得适当的接待。其模式形似娼妓，或许正是命名的由来。事实上，前史邪蛮国曾有传说认为江口游女即是菩萨（我们的朋友赛西尔，在他成为畜人文化研究者的初期阶段，曾经发表与江口游女相关的专题论文【*】），说不定，两者间也有影响关系。
顺带一提，所谓菩萨，正是介于愚昧众生和得道佛祖之间，代替佛来渡化众生的存在。如此一来，取代白人接触黑奴和鸦俘的BA（像是前一节所述的BACOO)或CA——戴雪型人造人（**），在邑司这种白人等同于神佛的社会结构下正好占据白人和黑奴、畜人之中的地位，
就这点而言，真是毋庸置疑的菩萨。
观音在鸦俘文化史中，是具有三十三法身相，能呼应众生新求的观世音菩萨，引用法华经的经文：「以万亿方便、随宜而说法」，可知希波观音化游女菩萨，行各种变化，是为讹传。
*「参见赛西尔，得莱帕《相传西行法师与江口游女来往之和歌研究》。」
(刊载于季刊《家畜人研究》，一五七卷第三号)
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**「将观世音菩萨称【观音大士】的说法，有可能是来自于【观音·戴雪】的误读；但除此之外，鸦俘文化史上，也不能忽视各地流传的【大师信仰】。事实上，自从航时机被禁止降落在前史时代的地球表面后，非正式的情况下，仍有一定数量的戴雪机器人被送到地球各地。这些秘密特派员从事情报搜集的活动，有可能就是【大师信仰】的由来。举例来说，受到全能女王指派的口波（第四十六章之五）进驻鸦腐群岛之后，无论他们怎么隐藏能力，被原住民鸦俘视为奇迹的事例还是屡见不鲜。这些故事集结起来，便构成了【大师信仰】。」
（A.赫本《古代宗教轶闻》）
从此以后，观音堂的设置和希波观音的长时间进驻，成为邑司世界各地的吉原共通的现象。更甚者，各地的吉原也都一定会有游女观音。笔者在此将说明上一节故事里，为何这间吉原观音堂的希波观音需要变化成游女观音。
之前，吉姆前往俄南膣，利用权现做了一个强暴琼森家小姐德莉丝的梦。因为留下纪录，从而得知吉姆的潜意识中具有危险的观念。这件事情当然也需要通报给特高（特别高阶警察)知道。
因为在白人星居住的黑奴思想较为自由，所以针对危险思想，并没有加以取缔的法律，而邑司本身也不存在预防管束这种野蛮的制度。不过，这类危险思想者可能哪一天会决定付诸实行，一旦如此，只剩堕入地狱一条路。这未免太可怜了，让我们在事前就救赎他吧！这便是邑司统治者——白人充满温情的政治思想。因此，虽然观音接获特高的指令，以游女观音的身分出动，但目的并非是为了要维持公共秩序，不如说，是采取符合福利国家准则的思想改造行动。吉姆接受的洗脑是最普通的处方：「赋予成为Melahippus的条件。」下指令的正是德莉丝本人。
洗脑本身，对邑司的仕女们来说也算是一项有趣的调教。只不过，正如读者诸君知道的，观音的行动必须随时因应对方立场和情况。举例来说，和卑贱的黑奴接吻，甜言蜜语讨好对方，亲手将他的阴茎放到袋子里面，以上种种，对普通的邑司贵妇人而言，在在都挑起她们的嫌恶感。但是，这类窒碍难行的事情要是没做，洗脑就不能彻底执行。所以，到头来，代替贵妇人专门执行这类工作的观音，还是独占了这门事业。
上一回故事中，观音首先变身为吉姆幻想的德莉丝。接着，将他驱到三轮车上，摆出人马的姿势。操弄这些技巧性的手段，来自于程式一。换言之，观音教导吉姆什么是「成为白人女性坐骑之乐」，完成调教的目标以后，接下来就能按照观音自己的考量行事，毕竟人类不需要一步步按照程式执行。
强制梦境治疗中所使用的「剧本」当然是由观音亲自选择古巴农场的黑奴马竞赛。以历史为背景的梦境通常能得到较为确切的治疗（调教)效果，而在此，观音甚至更进一步得到水晶宫女主人宝琳的许可，为了利用法国大革命时期的背景情报，和另一位伙伴特派到当时地球表面的戴雪型人造人取得联络，请他实况转播古巴当地的黑奴马竞赛，因此出现了海伦娜夫人这个角色。海伦娜是实际存在的农场夫人，只不过观音比本人还要年轻貌美。
现实中，赛马需要三个月的训练，这点也写进剧本彻底实行。观音堂地下室的大坪数赛马场变成强制梦境治疗室，因为是一个完全密闭的空间，能自由调节时间的流速。尽管实际上只过了两个小时，但吉姆主观意识所感觉到的三个月，并不是梦中的幻境，而是确实经过了三个月的时间。正因如此，他的大腿才变得粗壮，比过去更为结实有力。
同样的，三个月内，吉姆不停被灌输「人马心理」。戴雪型人造人虽然没有读心术或操
控心理的能力，但能藉由介入脑波活动，调节「快乐和不悦」的感情，并替患者强制输入以下三种快感：第一、被女人跨坐的快感，第二、鞭打后从痛楚而生的快感、第三，接受饲主温言暖语的快感。因此，他的心智逐步被塑造为坐骑，就算不特别附加「白人」这个要件，骑士理所当然是白人女性，这个反应也符合从过去经验累积而来的预期。
其中，第一项快感特别重要。毕竟剧本的背景设定在十八世纪的地球，「肉鞍」直到邑司出现后才被发明出来，放在当时显得十分不自然。所以，为了刻意营造出「长时间配戴马鞍，马鞍成为皮肤一部分」的错觉，吉姆=米克罗斯的背部，必须提升和女骑士的臀部和大腿肌肤接触的交流，这也归功于「被女人跨骑之乐」及早灌输的成果。这部分我们也向读者诸君介绍过了。
另外，观音的脑波操控可以激起近似于麻药的快感，残留效果惊人，只要回想梦中体验过的调教，便觉甜美至极，不可自拔，因此愿意一再流连观音堂——关于这点，请容我留至解说邑司税制时，再详细说明。简单的说，这种对「肉体负担」感到喜悦的心态，是因为底层阶级认为工作的意义就是「无怨无悔」供奉上层阶级。「精神负担」和「财政负担」会让他们感到快乐的道理就在这里。这也是为什么贵族负担零税率，平民负担所得的百分之二十，黑奴负担百分之六十的机制，不会引起任何不满。（*）
*「（贵族负担少，穷人付出多）这句话，必须和【贵族的施惠】（贵族身分伴随的义务）这个字眼一起教导学生。我们平民能享受秩序与和平都是因为高高在上的统治者——贵族阶级维持良好的国家运作之故。沐浴在恩惠中的我们身处下位，献上谢意是天经地义。这便是贡品的含义。换言之，所得税带有平民上缴谢礼给统治者的味道，身为统治阶级的贵族毋须负担所得税，平民阶级则按所得，收入愈高者税率递减；黑奴则比白人的税率更高。这种现行的所得税制，正是【谢礼理念】合理化的结果，从这个角度思考，便没有任何不妥之处。下位者供奉上位者之际，流汗者只有下位者，纳税即是汗水的象征。必须教导学生，愈往高处爬，负担愈少的道理。
前史时代的人，不了解谢礼等同纳税的概念，所以倒行逆施，所得高者，税率愈高。这种上位者反而要汗流浃背的制度受到大肆批评，尤其是和现行税制相比之下，可说是极为不合理，需要彻底检讨。
总而言之，尊荣、富裕、权势，阶级秩序溃乱，有地位者反而比下层的人贫穷，下位者拥有的权力比上位者还大，此种下克上的现象，乃是前史世界腐败混乱的主因 今天，邑司之所以高枕无忧，必须告诉学生，就是税制改革之故。
【贵族的施惠】这一理念，彰显了这套税制高人一等的道德观。它保障统治阶级的富裕，赋予他们只因运动流汗的义务。我们必须教导学生，平民与这种生活无缘。学生必须理解，可以赞叹贵族们基于义务感有所行动，但是向贵族要求有所作为，是大逆不道的态度。
(邑司平民学校《公民科教科书·教师手册》)
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顺带一提，观音并非全然理性，它们和人类具有相同的——至少是十分相近的感情。因此，将黑奴改造为Melahippus的过程中，农场夫人在实际情境下鞭打奴隶时的施虐快感，或是邑司女士们骑上畜人马或天马时的征服感，观音和人类一样，都能体验到相同的感受。观音在进行矫正的疗程中，会将这些感情全部保存在阳电子脑波中。事后，白人能戴上附有阴电子脑波变换装置的头盔，回到当下，重新品味。这跟过去录影技术被发明以后，要是无法去电影院，也有机会观看电影的「体验录影带」十分相似。不只如此，它也有录影带的快转功能，德莉丝只要戴上具备「体感软体」（将情感转录到体验录影带的软体）的头盔，不用花上一个小时，也能享受女骑士海伦娜耗费三个月将吉姆调教为Melahippus的心境——施虐心和慈畜心理。
治理人口数几千倍以上的黑奴，白人手中掌握的统治道具，除了过去介绍过的，可以监控私生活行为的黑奴监督机（第十八章之三)之外，笔者在这里想补充几点。黑奴酒或食用内裤，这类饮食癖好都建立在白人依存体制之上。更甚者，只要黑奴每次使用处理性欲的俄南膣，白人都能透过权现进行思想检查，针对那些潜意识心怀不满的异常者，也能派出观音救赎。透过层层管控，黑奴永不可能从白人政权的桎梏下解放。除了「日记报告」这一类黑奴监视系统，我们也应当注意，邑司不存在所谓的公安警察制度。当然，在监控的前提之下，国民全体编号制度替每一个人编上号码讨论引进前史时代全体编号制度的好坏时，应当考虑到，这不只是恐怖原理被操作的问题，在福祉层面上也有益于慈爱原则。关键在于，这是一种运用技巧。
现在，大醉黑奴酒，享用食用内裤，这些享乐心理被彻底满足。黑奴对美酒佳肴的生产供给来源——白人，发自内心尊敬爱慕。至于那些被观音畜化的家伙，则由衷感谢「乘坐之乐」的教诲。换言之，种种针对黑奴的举措，无论从白人或黑奴的角度，皆能意识到这是建立在福利和福祉思想的救赎。这套措施，与针对鸦俘的强制白神信仰相互并行，不得不说是白人政权巧妙的统治技巧。也多亏了全体编号制的建立，这套制度才有实现的可能。总之，邑司社会不存在阶级斗争，鸦俘对白人怀抱着信仰般的崇敬，自然不必多提。而黑奴除了了解白人身为统治者的恐怖一面，也能体会到统治的恩典。因此，黑奴不免对压制和压榨也一并感激涕零了。
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1德国汉堡圣保利区的一条街道，其名称源自于为港口服务的缆绳，它是汉堡夜生活的中心，也是德国最大的红灯区。
2女阴之意。
3低等生物的生殖孔。
4性交。
5在日语发音中音近「观音大士」。
6日文称之为「狛犬」。
第三十六章完